Das Imaginäre der Praxis

Zusammenfassung

Gegenwärtige Praxistheorie tendiert, so der Ausgangspunkt des Artikels, zu einem Ordnungsbias. Sie sieht letztlich keinen systematischen Ort für das Denken und Aufspüren von Momenten vor, die sich dem Gelingen von Praktiken entziehen oder widersetzen. Entsprechend thematisiert sie Probleme nahezu ausschließlich als interne Vollzugsprobleme, nicht aber als in Praktiken bearbeitete Bezugsprobleme. Mit Castoriadis’ Begriff des Imaginären als einer schöpferischen Kraft, die sich in einem Andersmachen entfalten kann, bringen wir demgegenüber ein Beobachtungskonzept in die Praxistheorien ein, das es der praxeologischen Analyse erlaubt, aufzuspüren und zur Sprache zu bringen, was eine gegebene Ordnung auf etwas hin überschreitet, das in ihr angelegt, aber (noch) nicht entfaltet ist. Exemplarisch wird der mit Castoriadis zu erringende wissenschaftliche Landgewinn an Gegenwartsdiagnosen angedeutet, einem historischen Typ der symbolischen Repräsentation von Gesellschaft, der Bezugsprobleme erzeugt, vor deren Sinnhorizont sich die symbolische Ordnung in der Moderne entwirft. Am empirischen Beispiel der gegenwartsdiagnostisch durch Umweltdiskurse informierten Praktiken eines Öko-Dorfes wird aufgewiesen, dass einem solchen Entwurf über Planungsrationalität hinaus stets auch ein Potential der Kritik innewohnt, das Alternativen zum Bestehenden eröffnet. Auf dieser theoretischen und empirischen Folie mündet der Artikel in eine (Selbst‑)Kritik gegenwärtiger Praxistheorie und einen Ausblick auf Praxiskonzeptionen, die dem Ordnungsbias zu entgehen versprechen.

Abstract

This article begins with the observation that current practice theory tends to be biased towards orderliness. Ultimately, it does not systematically provide a space for thinking about and detecting moments that elude or oppose the success of practices. Accordingly, it addresses troublesome issues almost exclusively as practice-internal problems of execution, but not as “reference problems” processed via practices. Using Castoriadis’ concept of the imaginary as a creative force which can unfold in other “ways of doing”, we introduce an observational concept into theories of practice, enabling praxeological analysis to detect and articulate how an extant order is transcended along lines of potentiality which are already inherent in this order, but not (yet) unfolded. To exemplify the epistemic leap forward to be gained with Castoriadis’ ideas, diagnoses of the present are considered as historical types of symbolic representation of society generating reference problems that provide the semantic horizon upon which modern society models itself. Further, the empirical example of ecovillage practices informed by environmental discourse shows that a project, going beyond planning rationality, always contains potential for criticism, opening up alternatives to the existing order. Taking these theoretical and empirical arguments into account, the article concludes with a (self-) critique of current practice theory and an outlook on practice concepts that promise to transcend the hitherto prevalent orderliness bias.