Zusammenfassung
Über Raymond Williams liegen mittlerweile auch im deutschsprachigen Raum eine Reihe an Betrachtungen vor, die bei seiner Rolle für die Entwicklung der Cultural Studies ansetzen (vgl. Klaus 1983; Göttlich 1996; Winter, R. 2001; Horak 2006, Winter, C. 2007)1. Der vorliegende Beitrag erweitert diese Betrachtungen um eine Diskussion von Williams‘ kultur- und mediensoziologischer Stellung und Bedeutung. Zum einen soll damit seine Rolle innerhalb der Cultural Studies sowie der Kulturwissenschaft im Unterschied zu den am Kulturbegriff ansetzenden Betrachtungen seines Werks verdeutlicht werden, und zum anderen soll die mit seinem Ansatz verbundene praxistheoretische Ausrichtung für die Medienkulturanalyse konturiert werden. Betrachtungen zu Williams‘ kulturtheoretischen Arbeiten heben vielfach mit einem Verweis auf seine Schlüsseltexte „Culture and Society“ (1958) und „The Long Revolution“ (1961) an, denen sich neben der Etablierung des für die Cultural Studies typischen Kulturkonzepts die für die Kulturanalyse relevanten Schlüsselbegriffe wie z.B. „structure of feeling“, „common culture“ oder „culture as a whole way of life“ verdanken (vgl. Horak 2006: 208ff.). Diese Arbeiten spielen innerhalb der Rezeption von Williams‘ Arbeiten in den Cultural Studies eine herausragende Rolle, da sie mit am Ausgangspunkt der kulturtheoretischen Entwicklung im Centre for Contemporary Cultural Studies (CCCS) standen.
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Göttlich, U. (2009). Raymond Williams: Materialität und Kultur. In: Hepp, A., Krotz, F., Thomas, T. (eds) Schlüsselwerke der Cultural Studies. Medien – Kultur – Kommunikation. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-531-91839-6_8
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