Zusammenfassung
Auf der Materialgrundlage von Körperdarstellungen in Szenemedien der Antifa werden im Beitrag Körperpraktiken wie darauf bezogene mediale Gestaltungsleistungen als repräsentationspolitische Akte empirisch untersucht. Damit wird ein Zugang zu politischen Positionierungen durch jugendliche Ausdrucksformen eröffnet, der konkrete Gestaltungspraktiken in ihrem Verhältnis zu herrschenden Repräsentationsregimen und ihrem jeweiligen sozialhistorischen Kontext analytisch erschließt. Die exemplarischen Rekonstruktionen zu zwei unterschiedlichen Zeitpunkten zeigen, dass junge Menschen mit ihren politischen Positionierungen vor allem auf ihre Positioniertheit innerhalb dominanter Repräsentationsregime verwiesen sind.
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Notes
- 1.
Der übergreifende Forschungsverbund zielte auf die Rekonstruktion von Praktiken der Generierung, Zuweisung und Dokumentation von Bedeutungen an alltagspraktische Artefakte (vgl. JuBri-Forschungsverbund Techniken jugendlicher Bricolage 2018, http://www.jubri.jugendkulturen.de/ und wurde zwischen 2014–2017 vom Bundesministerium für Bildung und Forschung gefördert.
- 2.
Zines aus der Antifa bildeten einen szenebezogenen Fokus im Projekt, wo darüber hinaus schwerpunktmäßig noch Skinhead- und Hip-Hop-Zines untersucht wurden. Mit Bezug auf die Antifa als Institution und Organisationsform der linken Bewegung in der BRD erscheinen im Untersuchungszeitraum eine Reihe von Zines, die sich – oft mit regionalem Bezug – als Informations- und Diskussionsmedium für aktuelle Entwicklungen in der Szene, in der Gesellschaft und in der rechten Szene verstehen.
- 3.
Mit der Bezeichnung und Schreibweise ‚Schwarze Köper‘ im Sinne eines Eigennamens beziehen wir uns auf die Kritik biologistischer und kulturalistischer Konzepte (z. B. Hall 2004) und gehen stattdessen von ihrer sozialen Konstruiertheit aus, die wir in diesem Beitrag in einem spezifischen sozialhistorischen Kontext als rassistische Praxis analytisch erschließen. Dass auch diese Bezeichnungspraxis letztlich als Akt der Rassifizierung lesbar bleibt und damit das Konstrukt der „Rasse“ refizierend fortführt, reflektiert bspw. Wollrad 2005 (kritisch zu dieser Lesart vgl. Mecheril 1997, Ha 2007).
- 4.
Zum Kontext der hier verwendeten Fotografie werden im Zine selbst keine Angaben gemacht. Die abgebildete Szenerie, die über das Kreuz und den Text formulierte Anklage sowie die mit dem Drumstick verbundene Symbolik der erhobenen Faust verweisen jedoch auf die Schwarze Bürgerrechtsbewegung in den USA ab den 1960er Jahren und dabei insbesondere auf die Black Power Movement.
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Abbildungsverzeichnis
Abbildung 1:
Bild 1: Antifa Info #10 (1993)*
Bild 2: Antifa Info #10 (1993)* (eigene Bearbeitung)
Bild 3: Black Power Movement: http://www.sahistory.org.za/sites/default/files/article_image/1968_black_panthers.sm-b.jpg
Bild 4: Prozessionsdarstellung: http://www.nw.de/_em_daten/_cache/image/1xc_Scj0khtKU2s5MuEBEMZITSHaibNVR-N0L_GY5xt46u7F5ApYhAmKUe8KqOCV5F41bLbaKmGK4rwJNT26TkD1oGg8Upq3jy/150402-1740-754a5849e817196c.jpg
Abbildung 2:
Antifa Info #10 (1993)* (eigene Bearbeitung)
Abbildung 3:
Bild 1: Antifaschistisches Info Blatt #57*
Bild 2: Antifaschistisches Info Blatt #57* (eigene Bearbeitung)
* Bestand Archiv der Jugendkulturen e. V.
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Böder, T., Pfaff, N. (2019). Körperbilder in Szenemedien. In: Böder, T., Eisewicht, P., Mey, G., Pfaff, N. (eds) Stilbildungen und Zugehörigkeit. Erlebniswelten. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-21661-0_12
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Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden
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Online ISBN: 978-3-658-21661-0
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