Materialität, Raum, Körper/Bewegung und Zeit

Zusammenfassung

Die Elias’sche Figurationssoziologie und – in ihrer Kontinuität – der Ansatz Bourdieus haben hier auch als Soziologie der Materialität, d. h. der (menschlichen) Dinge, Dingwelten und Körper/Korporalität, sowie in enger Verbindung damit als Soziologie von Raum und (Ding-, Körper-) Bewegung einen besonderen theoriestrategischen und programmatischen Stellenwert. Man kann diesbezüglich angesichts der gesteigerten Aufmerksamkeit, die diese Autoren den genannten Aspekten widmen, durchaus von einem gewissen Materialismus sprechen – jedoch nicht im Sinne einer irgendwie gearteten Privilegierung von Materialität, sondern im Sinne einer systematischen sachlichen Veranschlagung, Einordnung und Bewertung, die sich aus der theoretisch-empirischen Untersuchung des Sozialen ergibt.