Zusammenfassung
Gibt es eine weibliche Ästhetik? Diese Frage wurde 1976 in der Zeitschrift „Ästhetik und Kommunikation“ lebhaft diskutiert. Bereits zum Zeitpunkt seines Aufkommens im Zuge der zweiten Frauenbewegung nach 1968 war der Begriff umstritten. Dass weder die Rezeption (vgl. Garbe 1993, Klüger 1996) noch die Produktion von Kunst und Literatur geschlechtsneutrale Tätigkeiten sind, ist keine neue Einsicht der Gender Studies. In den Debatten um 1800, in denen es um Kunstautonomie und Autorschaft gegangen war, hatte die Frage des Geschlechts – oft verdeckt – bereits eine zentrale Rolle gespielt (vgl. Schabert/Schaff 1994). ‚Männlich’ und ‚weiblich’ wurden zu Variablen des ästhetischen Diskurses (vgl. Stephan 2000: 290), wobei der Status des Autors ‚männlich’ konnotiert war. Schreibende Frauen machten sich auf einen „langen Weg zur Mündigkeit“ (Becker-Cantarino 1987), der von der feministisch-orientierten Literaturwissenschaft mühsam rekonstruiert worden ist (vgl. Friedrichs 1981, Gnüg/Möhrmann 1985, Brinker- Gabler 1988, Bürger 2001, Becker-Cantarino 2000). Ulrike Prokop (1991) unterzog die Mechanismen der Marginalisierung des ‚Weiblichen’ und Heroisierung des ‚Männlichen’ am Beispiel des Geschwisterpaars Cornelia und Johann Wolfgang Goethe einer psychoanalytisch-historischen Untersuchung.
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Literatur
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Zeitschrift für Germanistik 1/1999 (Themenheft Gender Studies, mit Bibliographie)
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Dahlke, B. (2010). Literatur und Geschlecht. In: Becker, R., Kortendiek, B. (eds) Handbuch Frauen- und Geschlechterforschung. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-531-92041-2_93
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