Zusammenfassung
1. Überlieferung. Der ›Parzival‹ ist reicher überliefert als irgendein anderes höfisches Epos. Das Hss. verzeichnis von Eduard Hartl von 1952 (in der Vorrede zur 7. Aufl. von Lachmanns Wolfram-Ausgabe), das dringend der Überarbeitung und Ergänzung bedarf, zählt 81 Textzeugen: 17 vollständige Hss. und 64 Bruchstücke (zum Vergleich: vom ›Nibelungenlied‹ sind 34 Hss. und Fragmente bekannt, von Hartmanns ›Iwein‹ 28, von Gotfrids ›Tristan‹. 27, von Wolframs ›Willehalm‹ 76, vom ›Jüngeren Titurel‹ 57). Lachmann unterteilte die ›Parzival‹-Hss. in zwei Klassen, die er nach den Leithandschriften D (St. Gallen, Stiftsbibliothek 857) und G (München, Staatsbibliothek, Cgm 19) benannte. Zur Klasse *D werden von Hartl 4 vollständige Hss. und 13 Bruchstücke gezählt, zur Klasse *G 17 vollständige Hss. und 47 Bruchstücke. Nach Lachmanns Urteil besitzen beide Hss.-Klassen den gleichen textkritischen Wert; trotzdem hat er die *D-Klasse bevorzugt (»weil ich mich bei ihr selten gezwungen sah zu den lesarten der andern zu greifen« Vorrede, S. XVIII) und hat seinem ›Parzival‹-Text hauptsächlich die einzige alte Hs. dieser Klasse, die St. Galler Hs. D, zugrunde gelegt. Seine größte Verbreitung hat der ›Parzival‹ allerdings in der Fassung *G erreicht, wie die große Zahl der *G-Hss. beweist.
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Literatur:
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Stoffgeschickte:
Aus der umfangreichen Artus-Literatur seien nur zwei grundlegende Werke genannt; s. die jährliche Artus-Bibliographie im ›Modern Language Quarterly‹ (von 1937 bis 1963) und im ›Bulletin bibliographique de la Société internationale Arthurienne‹ (seit 1949) sowie den sehr informativen und bibliographisch reich ausgestatteten Band ›Artusepik‹ von Karl Otto Brogsitter in der ›Sammlung Metzler‹, 21971.
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Erzählform:
Wolfgang Mohr, Hilfe und Rat in Wolframs ›Parzival‹, in: Festschr. f. Jost Trier, 1954, S. 173–197.
Sidney M. Johnson, Gawan’s Surprise in Wolfram’s ›Parzival‹, GR 33, 1958, S. 285–292.
Paul Salmon, Ignorance and Awareness of Identity in Hartmann and Wolfram: An Element of Dramatic Irony, Beitr. 82 (Tüb.), 1960, S. 95–115.
Marianne Wynn, Geography of Fact and Fiction in Wolfram von Eschenbach’s ›Parzival‹, MLR 56, 1961, S. 28–43.
Dies., Scenery and Chivalrous Journeys in Wolfram’s ›Parzival‹, Speculum 36, 1961, S. 393–423.
Wolfgang Mohr, Zu den epischen Hintergründen in Wolframs ›Parzival‹, in: Mediaeval German Studies Presented to Frederick Norman, London 1965, S. 174–187.
Leslie P. Johnson, Lähelin and the Grail Horses, MLR 63, 1968, S. 612–617.
Michael Curschmann, Das Abenteuer des Erzählens, Über den Erzähler in Wolframs ›Parzival‹, DVjs. 45, 1971, S. 627–667.
Leslie P. Johnson, Dramatische Ironie in Wolframs ›Parzival‹, in: Probleme mittelhochdeutscher Erzählformen, 1972, S. 133–152.
Joerg Schaefer, Beobachtungen zu Wolframs Erzählform im ›Parzival‹, in: Festschr. f. Kurt H. Halbach, 1972, S. 215–246.
Hinrich Siefken, Wolframs Erzählton, Beobachtungen am dritten Buch des ›Parzival‹, in: getempert und gemischet für Wolfgang Mohr zum 65. Geb., 1972, S. 103–119.
Eberhard Nellmann, Wolframs Erzähltechnik, Untersuchungen zur Funktion des Erzählers, 1973 (wichtig).
Michael Schroedel, Bogenschlagendes Erzählen in Wolframs ›Parzival‹, Diss. Göttingen 1973.
James F. Poag, Diu verholnen mare umben grâl (›Parz.‹ 542, 30), in: Wolfram-Studien II, 1974, S. 72–83.
Petrus W. Tax, Trevrizent, Die Verhüllungstechnik des Erzählers, in: Studien zur dt. Literatur und Sprache des Mittelalters, Festschr. f. Hugo Moser, 1974, S. 119–134.
Dagmar Hirschberg, Untersuchungen zur Erzählstruktur von Wolframs ›Parzival‹, Die Funktion der erzählten Szene für den doppelten Kursus, 1975.
Hans Dewald, Minne und sgrâles àventiur, Äußerungen der Subjektivität und ihre sprachliche Vergegenwärtigung in Wolframs ›Parzival‹, 1975.
Bogengleichnis:
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Arthur B. Groos, Wolfram von Eschenbach’s ›Bow Metaphor‹ and the Narrative Technique of ›Parzival‹, Modern Language Notes 87, 1972, S. 391–408.
Hans-Jörg Spitz, Wolframs Bogengleichnis: ein typologisches Signal, in: Verbum et signum, Friedrich Ohly zum 60. Geb., Bd II, 1975, S. 247–276.
Gahmuret-Bücher:
Margaret F. Richey, Gahmuret Anschevin, A Contribution to the Study of Wolfram von Eschenbach, Oxford 1923.
Ernst Cucuel, Die Eingangsbücher des ›Parzival‹ und das Gesamtwerk, 1937.
Friedrich Panzer, Gahmuret, Quellenstudien zu Wolframs ›Parzival‹, Sitzungsber. der Heidelberger Akad. d. Wiss., phil.-hist. Kl., Jg. 1939/40, no 1, 1940.
Willem Snelleman, Das Haus Anjou und der Orient in Wolframs ›Parzival‹, Proefschrift Amsterdam, Nijkerk 1941.
Anthony van der Lee, Zum literarischen Motiv der Vatersuche, Amsterdam 1957 (›Parzival‹: S. 135–145).
Kriemhild Sproedt, Gahmuret und Belakane, Verbindung von Heidentum und Christentum in einem menschlichen Schicksal, Diss. Hamburg 1964.
Dennis H. Green, Der Auszug Gahmurets, in: Wolfram-Studien I, 1970, S. 62–86.
Ulrich Pretzel, Gahmuret im Kampf der Pflichten, in: Mediaevalia litteraria, Festschr. f. Helmut de Boor, 1971, S. 379–395.
Petrus W. Tax, Gahmuret zwischen Äneas und Parzival, Zur Struktur der Vorgeschichte von Wolframs ›Parzival‹, ZfdPh. 92, 1973, S. 24–37.
Christa Ortmann, Ritterschaft, Zur Frage nach der Bedeutung der Gahmuret-Geschichte im ›Parzival‹ Wolframs von Eschenbach, DVjs. 47, 1973, S. 664–710.
Gawan-Bücher:
Georg Keferstein, Die Gawanhandlung in Wolframs ›Parzival‹, GRM 25, 1937, S. 256–274.
Wolfgang Mohr, Obie und Meljanz, Zum 7. Buch von Wolframs ›Parzival‹, in: Gestaltprobleme der Dichtung, Festschr. f. Günther Müller, 1957, S. 9–20,
wieder in: Wolfram von Eschenbach, hrsg. von Heinz Rupp, 1966, S. 261–286.
Wolfgang Mohr, Parzival und Gawan, Euph. 52, 1958, S. 1–22,
wieder in: Wolfram von Eschenbach, hrsg. von Heinz Rupp, 1966, S. 287–318.
Marianne Wynn, Parzival and Gâwân - Hero and Counterpart, Beitr. 84 (Tüb.), 1962, S. 142–172.
Xenja von Ertzdorff, Fräulein Obilot, Zum siebten Buch von Wolframs ›Parzival‹, WW 12, 1962, S. 129–140.
Wolfgang Mohr, Landgraf Kingrimursel, Zum VIII. Buch von Wolframs ›Parzival‹, in: Philologia Deutsch, Festschr. f. Walter Henzen, Bern 1965, S. 21–38.
Friedrich Maurer, Die Gawangeschichten und die Buch-Einteilung in Wolframs ›Parzival‹, DU 20, 1968, H. 2, S. 60–80,
wieder in: F. Maurer, Dichtung und Sprache des Mittelalters, Bern 21971, S. 421–442.
Sidney M. Johnson, Parzival and Gawan: Their Conflict of Duties, in: Wolfram-Studien I, 1970, S. 98–116.
Gisela Zimmermann, Untersuchungen zur Orgeluseepisode in Wolfram von Eschenbachs ›Parzival‹, Euph. 66, 1972, S. 128–150.
Dies., Kommentar zum VII. Buch von Wolfram von Eschenbachs ›Parzival‹, 1974.
Rüdiger Schnell, Vogeljad und Liebe im 8. Buch von Wolframs ›Parzival‹, Beitr. 96 (Tüb.), 1974, S. 246–269.
Religiöse Problematik:
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Gottfried Weber, Der Gottesbegriff des ›Parzival‹, 1935.
Johannes C. Daniels, Wolframs ›Parzival‹, S. Johannes der Evangelist und Abraham Bar Chija, Proefschrift Nijmegen 1937.
Benedikt Mockenhaupt, Die Frömmigkeit im ›Parzival‹ Wolframs von Eschenbach, 1942, Neudruck 1968.
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wieder in: Der arthurische Roman, hrsg. von Kurt Wais, 1970, S. 332–354.
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Edwin H. Zeydel, Wolframs ›Parzival‹, »Kyot« und die Katharer, Neophilologus 37, 1953, S. 25–35.
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Paulus B. Wessels, Wolfram zwischen Dogma und Legende, Beitr. 77 (Tüb.), 1955, S. 112–135,
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Bumke, J. (1976). ›Parzival‹. In: Wolfram von Eschenbach. Sammlung Metzler. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-98860-7_5
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