Zusammenfassung
Die Suche nach dem Sinn des Daseins, die Frage der Sinnfindung, stellt eine uralte Problematik dar, der jedoch in der Frühzeit der Tiefenpsychologie kaum Beachtung geschenkt wurde. Später ist dann durch C. G. Jung (1928) und vor allem durch V. E. Frankl (1949) die Bedeutung des ‚Sinnlosigkeitsgefühls’ als pathogener Faktor immer mehr ins Blickfeld der Psychotherapie gerückt. Aus heutiger Sicht scheint es erstaunlich, daß die Sinnfrage in den klassischen Werken der Psychoanalyse nicht behandelt worden ist (oder doch nur ganz marginal) — begegnen wir doch im Alltag der Psychotherapie gar nicht so selten Äußerungen wie: ‚Wozu das alles? Das hat doch alles keinen Sinn!’ Ein depressiver Patient sagte: „Ob ich nun morgen sterbe oder in Hamburg eine Schaufel umfällt — das ist doch völlig egal, wen kümmert das schon“.
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Literatur
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Jaspers K (1955) Einführung in die Philosophie. S. 28 ff. Piper. München
Jung CG (1928) Die Beziehungen zwischen dem Ich und dem Unbewußten. GW Bd. 7. Rascher. Zürich 1966
Jung CG (1939) Psychologie und Religion. S. 108. Rascher. Zürich
Jung CG (1944) Psychologie und Alchemie. S. 27. Rascher. Zürich
Kernberg O (1978) Borderline-Störungen und pathologischer Narzißmus. S. 356. Suhrkamp. Frankfurt a.M.
Kohut H (1973) Narzißmus. S. 161 ff. Suhrkamp. Frankfurt a.M.
Meyer JE (1979) Todesangst und Todesbewußtsein in der Gegenwart. Springer. Berlin
Schultz-Hencke H (1947) Der gehemmte Mensch. 2.A. S. 39. Thieme. Stuttgart
Willi J (1975) Die Zweierbeziehung. S. 65–87. Rowohlt. Reinbek
Wust P (1950) Ungewißheit und Wagnis. S. 111–113. Kösel. München
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Völkel, H. (2003). Gedanken zur Sinnfrage in der Psychotherapie. In: Speidel, H. (eds) Aus der Werkstatt der Psychoanalytiker. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-322-83383-9_25
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