Öffentlichmachung privater Subjekte im Web 2.0: Eine Genealogie des Schreibens als Selbsttechnik

Zusammenfassung

Das Schreiben von Statusmitteilungen und Kommentaren auf sozialen Netzwerkseiten (SNS) im Internet und die Bekanntgabe von Details aus dem persönlichen Leben durch Bilder, „location check-ins“ und „Likes“, ist eine Praktik der öffentlichen Selbstkonstitution. In wechselseitigen Verhältnissen zwischen sich selbst, anderen und der funktionalen Tönung der Seiten selbst, falten NutzerInnen die äußere Welt – Erfahrungen, Wahrheiten, Normen, Regeln und Vorschriften – nach innen und entfalten sie dann wieder (vgl. Deleuze, Foucault, University of Minnesota Press, Minneapolis, 1988). So konstituieren sich SNS-NutzerInnen im Umgang mit diesen Seiten selbst. Doch das Schreiben über sich selbst als Möglichkeit der Reflexion und „Regierung“ der eigenen Sozialität lässt sich historisch zurückverfolgen. In diesem Beitrag erstelle ich eine Genealogie des Über-sich-Selbst-Schreibens als Selbsttechnik, um die existierende Forschung, die sich mit Identität und Identitätsdarstellung im Internet befasst, mit einer theoretischen Auffassung von Entstehungsprozessen der wechselseitigen Subjektkonstitution zu ergänzen. Dieses theoretische Framework ermöglicht differenziertere und auf historische Prozesse aufmerksame Konzeptualisierungen der Nutzung von SNS als „Technologien des Selbst“ (Foucault, Technologies of the Self – A Seminar with Michel Foucault, Travistock Publications, London, 1988) und Praxis der „Selbstsorge“ (Foucault, Sexualität und Wahrheit III. Die Sorge um Sich, Suhrkamp Verlag, Frankfurt a. M., 1986). Die Untersuchung der Verknüpfung von Herrschaftstechnologien und Technologien des Selbst im Web 2.0 schließt an post-Foucaultsche Gouvernmentalitätsforschung an.

Abstract

Writing status updates and comments, posting photos and revealing intimate details through location check-ins and “Likes” on online social networking sites (SNSs) is a self-forming practice that is performed increasingly in public. In relations of reflexivity between self, others and the affordances of the sites themselves, users fold in the external world—experiences, understandings, norms, rules and expectations—and unfold it again (cf. Deleuze, Foucault. University of Minnesota Press, Minneapolis, 1988). In this way, SNS-users shape and re-shape their subjectivities. Yet writing as a means of self-reflection and governance has historical roots. In this paper I provide a genealogy of writing as a “technology of the self” (Foucault, Technologies of the Self—A Seminar with Michel Foucault, Travistock Publications, London, 1988) to contribute a more nuanced way of understanding the use of SNSs as a means of constituting subjectivity to existing scholarship on identity on/in Web 2.0. This theoretical framework acknowledges the historical backgrounds of present-day self-forming techniques such as self-writing on SNSs and their role in “the care of the self” (cf. Foucault, Sexualität und Wahrheit III. Die Sorge um Sich, Suhrkamp Verlag, Frankfurt a. M., 1986). Thus, this paper is aligned with post-Foucaultian governmentality studies and extends Foucault’s conceptualisation of the relations between disciplinary techniques and techniques of self into the realm of Web 2.0.