Leidenschaft – Verantwortungsgefühl – Augenmaß. Max Weber zur Moral der Vornehmheit

Zusammenfassung

Unter Bezugnahme auf eine Vielzahl von Quellen – als Grundlage der Ausführungen dienen etwa Notizen in Webers Handexemplar von Georg Simmels Essay über Schopenhauer und Nietzsche – wird in diesem Aufsatz Max Webers Beschäftigung mit der „Moral der Vornehmheit“ behandelt. Im ersten Schritt wird aufgezeigt, dass Weber diese Moralkonzeption mit großem Interesse rezipiert. Im zweiten Schritt wird dargelegt, wie Weber sie in seinen Schriften zum Thema macht. Im dritten Schritt wird, u. a. mit Sicht auf den Vortrag über Politik als Beruf, die These untermauert, dass die Moral der Vornehmheit für Weber ein Charakteristikum des durch „echtes Führertum“ ausgezeichneten Politikers darstellt.

Abstract

Based on a variety of primary sources, such as handwritten marginalia in Weber’s copy of Georg Simmel’s essay on Schopenhauer and Nietzsche, the paper concerns itself with Max Weber’s reflexions on the “morality of nobility” [“Moral der Vornehmheit”]. In a first step, it is demonstrated that Weber was very interested in Nietzschean notions of morality. In a second step, it is shown how Weber addresses such notions in his writings. In a third step, it is – a. o. with a view to the essay Politics as Vocation – argued that for Weber, the morality of nobility represents an essential feature of a politician characterized by “real leadership”.

Résumé

Cet article porte sur les réflexions de Max Weber au sujet de la «morale de la distinction» en s’appuyant sur une multitude de sources dont, par exemple, les annotations de Weber dans son exemplaire de l’essai de Georg Simmel «Schopenhauer et Nietzsche». Il est d’abord montré que Max Weber s’est beaucoup intéressé à cette morale puis comment il l’a thématisée dans ses écrits. La dernière partie se réfère entre autres à la conférence La profession et la vocation de politique (Politik als Beruf) pour étayer la thèse selon laquelle la morale de la distinction constitue pour Weber une caractéristique des politiciens qui sont «les vrais chefs».