Zur Ökologie Des Kindes: Bildungspolitik Aus Human-Ökologischer Perspektive

Zusammenfassung

Der Verfasser stellt zwei Hauptschwierigkeiten einer wertorientierten Bildungspolitik heraus: Erstens ist eine tagespolitische Wertorientierung der Bildungspolitik unzureichend, wie sich anhand des historischen Rückblicks auf die zeitbedingte Reformpolitik von 1920, 1945 und 1968 gezeigt hat. Zweitens bietet die Pluralismustheorie keine hinreichende Orientierung für die Erziehung, wie aus vergleichenden Betrachtungen über östliche Wertvorgaben und westliche Wertrelativierungen ersichtlich geworden ist. In dem Masse, wie aber menschlich produzierte Umwelt- und Innenweltkatastrophen prognostizierbar werden und sich weltweit eine “Ethik des Überlebenwollens” als unerlässlich erweist, werden Individuen und Gesellschaften gezwungen, eine vernünftige, d.h. personale, gesellschaftliche wie auch humane Identität anzustreben. Die Bildungspolitik kann mithin nur noch erfolgreich sein, wenn sie dieser dreifachen Wertorientierung verbunden ist, auf sie hinarbeitet und sie langfristig zu sichern sucht. Da sich die Ökologie auch als eine notwendige Dimension der Ökonomie erweist, muss sich künftig die Pädagogik an der Human-Ökologie orientieren.

Abstract

The article points out two main difficulties of a value-oriented educational policy: first, a value orientation on the basis of day-to-day politics is insufficient, as is shown by a historical review of the German reform policies of 1920, 1945, and 1968 which were guided by current political trends at the time. Second, pluralist theory provides no adequate orientation for education; this is demonstrated by comparative reflections on the East European policy of prescribing values and the western concept of relativity of values. But, as man-made environmental and internal catastrophes are becoming increasingly predictable and the necessity of an “ethics of survival” is being recognised all over the world, individuals and societies find themselves compelled to strive for a reasonable, i.e. a personal, societal and human identity. Educational policy can, therefore, be successful only if it is committed to this threefold value orientation, if it works towards it and tries to secure it for the long term. Since ecology is also an indispensable dimension of economy, education must in future orientate itself in the light of human ecology.

Résumé

Cet article souligne deux des principales difficultés auxquelles se heurte une politique d'éducation basée sur les valeurs: Tout d'abord le fait qu'une orientation de valeur axée sur la politique quotidienne est insuffisante, comme le prouve une revue critique de la politique allemande de réforme des années 1920, 1945 et 1968 qui était inspirée par les courants politiques de l'époque. Ensuite la théorie pluraliste n'offre pas une orientation adéquate pour l'éducation, comme le démontrent des réflexions comparatives portant sur la politique de prescription des valeurs de l'Europe de l'Est et sur le concept de la relativité des valeurs de l'Europe de l'Ouest. Mais, comme des catastrophes provoquées par l'homme et menaçant aussi bien le genre humain que son environnement sont de plus en plus à prévoir, et comme par ailleurs la nécessité d'une “éthique de survivance” s'affirme dans le monde entier, les individus et les sociétés se trouvent contraints de rechercher une identité raisonnable, c'est-à-dire humaine, collective et personnelle. La politique de l'éducation ne peut donc être positive que si elle est engagée dans cette triple orientation de valeurs, si elle s'efforce d'y parvenir et cherche à la garantir à long terme. Puisque l'écologie est aussi une dimension indispensable de l'économie, l'éducation doit, à l'avenir, s'orienter à la lumière de l'écologie humaine.