Zusammenfassung
Seine herausragenden Schüler haben die transzendentale Reduktion von Husserl gewissermaßen „reserviert“ aufgenommer*1 So trägt das philosophische Hauptwerk von Jean-Paul Sartre zwar einen Untertitel, der methodisch gesehen eindeutig auf Husserl verweist: „Versuch einer phänomenologischen Ontologie“. Gleich in der Einleitung zu EN wendet sich der französische Philosoph dann aber gerade mit Beziehung auf die transzendentale Reduktion gegen Husserl. Der vorliegende Aufsatz soll dieses „Problem“ der transzendentalen Reduktion bei Sartre näher betrachten. Dazu geht er in zwei Schritten vor. Zunächst wird die Kritik der transzendentalen Reduktion in der Einleitung zu EN erläutert. Danach gilt es, unter Rückgriff auf die späteren Teile des Werkes herauszuarbeiten, wie sich die Phänomenologische Ontologie von Sartre insgesamt zur transzendentalen Phänomenologie von Husserl im Hinblick auf das berühmte Verfahren letztendlich verhält.
This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Preview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Anmerkungen
Cf. E. Levinas, „Réflexions sur la ‘technique’ phénoménologique“, in: Husserl. Cahiers de Royaumont. Philosophie III, Paris 1959, p. 118.
F. Rouger, Le Monde et le Moi. Ontologie et système chez le premier Sartre, Paris 1986, p. 40.
Cf. E. Levinas, „Réflexions sur la ‘technique’ phénoménologique“, in: Husserl. Cahiers de Royaumont. Philosophie III, Paris 1959, p. 118.
Cf. zum Folgenden: K. B. Beils, op. cit.; B. Besnier, Sartre Cours inédit, Ecole Normale Supérieure de St. Cloud 1980–82, p. 19sqq.; R. Boehm, „Das Absolute und die Realität“, in: ders., Vom Gesichtspunkt der Phänomenologie. (Husserl-Studien), Den Haag 1968, pp. 72–105; ders., „Immanenz und Transzendenz“, in: ders., op. cit. pp. 141–185; Th. de Boer, The Development of Husserl’s Thought, The Hague 1978; ders., „Die Begriffe ‘absolut’ und ‘relativ’ bei Husserl. Versuch einer Analyse“, in: Zeitschrift für philosophische Forschung, 27/1973, pp. 514–533; R. Ingarden, „Die vier Begriffe der Transzendenz und das Problem des Idealismus in Husserl“, in: Analecta Husserliana 1/1971, pp. 36–74; K. Schuhmann, Die Fundamentalbetrachtung der Phänomenologie. Zum Weltproblem in der Philosophie Edmund Husserls, Den Haag 1971, sowie die Anmerkungen von P. Ricoeur in seiner französischen Übersetzung der Ideen I.
R. Boehm, „Immanenz und Transzendenz“, in: ders., Vom Gesichtspunkt der Phänomenologie. (Husserl-Studien), Den Haag 1968., p. 176.
R. Ingarden, „Die vier Begriffe der Transzendenz und das Problem des Idealismus in Husserl“, in: Analecta Husserliana 1/1971, p. 67.
K. Hartmann, Grundzüge der Ontologie Sartres in ihrem Verhältnis zu Hegels Logik, Berlin 1963, p. 13, n. 30.
Daher ist der Hinweis auf Berkeley im dritten Abschnitt der Einleitung von EN historisch auch nicht ganz korrekt, cf. K. Hartmann undzüge der Ontologie Sartres in ihrem Verhältnis zu Hegels Logik, Berlin 1963, p. 12, n. 9.
Cf. K. Hartmann, Grundzüge der Ontologie Sartres in ihrem Verhältnis zu Hegels Logik, Berlin 1963, p. 31.
K. Hartmann, Grundzüge der Ontologie Sartres in ihrem Verhältnis zu Hegels Logik, Berlin 1963, p. 31..
Cf. K. Hartmann, Grundzüge der Ontologie Sartres in ihrem Verhältnis zu Hegels Logik, Berlin 1963, p. 6.
Cf. K. Hartmann, Grundzüge der Ontologie Sartres in ihrem Verhältnis zu Hegels Logik, Berlin 1963 n. 10.
Cf. M. Lutz-Müller, Sartres Theorie der Negation, Frankfurt a. M. 1976, p. 164.
B. Besnier, Sartre. Cours inédit, Ecole Normale Supérieure de St. Cloud 1980–82.
B. Besnier, Sartre. Cours inédit, Ecole Normale Supérieure de St. Cloud 1980. Tatsächlich wird der Gedanke der \( v'' \)λη in Studien zu Husserl immer wieder gerade mit Beziehung auf das Problem ihrer phänomenologischen Aufweisbarkeit kritisiert (cf. p. ex. H.-U. Asemissen, Strukturanalytische Probleme der Wahrnehmung in der Phänomenologie Husserls, Köln 1957, p. 23sqq.; E. Tugendhat, op. cit., p. 72sq.).
G. Varet, L’ontologie de Sartre, Paris 1948, p. 143 hat diesen Zusammenhang als erster angedeutet, ohne aber die Kritik der transzendentalen Reduktion in der Einleitung von EN näher zu erläutern. Noch unverständlicher bleibt freilich, daß viele spätere Autoren seine Einsicht nicht einmal zur Kenntnis genommen haben (cf. Th. Busch, „Sartre’s Use of the Reduction: Being and Nothingness Reconsidered“, in: H. J. Silverman/F. A. Elliston (eds.), Jean-Paul Sartre. Contemporary Approaches to His Philosophy, Pittsburgh 1980, p. 17, n. 7).
Author information
Authors and Affiliations
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 1991 Springer Science+Business Media Dordrecht
About this chapter
Cite this chapter
Damast, T. (1991). Das Problem Der Transzendentalen Reduktion in der Phänomenologischen Ontologie von Sartre. In: Tymieniecka, AT. (eds) Husserl’s Legacy in Phenomenological Philosophies. Analecta Husserliana, vol 36. Springer, Dordrecht. https://doi.org/10.1007/978-94-011-3368-5_26
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-94-011-3368-5_26
Publisher Name: Springer, Dordrecht
Print ISBN: 978-94-010-5489-8
Online ISBN: 978-94-011-3368-5
eBook Packages: Springer Book Archive