La Metáfora en el Discurso Filosófico: A Su Imagen y Semejanza

Resumen

Un ensayo como el que voy a presentar con este título, debería constituir un debate largo y profundo. La idea de Metáfora y su penetratión en la lengua, y por ende, en la lengua filosófica, constituye una propuesta cuya pretensión, no sólo pone en contacto a la Filosofía, con el análisis de textos literarios, la narratología (Barthes y Genette), la antropología simbólica, sino que articulando estas influencias podría prepararse una investigación con repercusiones ontológicas. El escritor en su quehacer expresivo utiliza abundantes metáforas: el filósofo también. Si se repasan los escritos filosóficos, se hallarán en sus procedimientos y argumentaciones tal profusión de metáforas, que de entrada, me impidirá considerarlas como simples adornos retóricos, antes bien, auténtica creatión de sentido, instrumento heurístico, constituyendo, en consecuencia una de las funciones centrales del lenguaje. Por lo tanto, trataré de restituir la magnitud e importancia de la magnitud e importancia de la metáfora en la Filosofía, que conllevaria la aproximación al discurso filosófico, para establecer el canon, la gramática, los condicionamientos, que llevan al filósofo a la utilization masiva de metáforas, estudiando, a través de ellas, su universo, tal y como en Teoría de la Literatura, se ha venido haciendo con novelistas, narradores, etc..