Résumé
Pendant mon long séjour à Arezzo — la ville où naquit Francesco Petrarca — j’ai fait des expériences humanistes en m’attardant sur l’accord entre la pensée et le sentiment, à savoir entre la logique et la sphère affective. Dans la communication que voici je rapporterai les thèmes concernant la philosophie et l’art qui ont mûri en moi dans la période de ma vie en Toscane.1
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Notes
E. Panofsky, Studies in Iconology (New York: Oxford University Press, 1939) E. Wind,The Eloquence of Symbols: Studies in Humanist Art (Oxford: Clarendon Press, 1983, notamment le chapitre I: „On Plato’s Philosophy of Art.“
A.-T. Tymieniecka, Eros et Logos: esquisse de phénoménologie de Vintériorité créatrice (Louvain-Paris: Nauwelaerts, 1972), p.17.
H. Bergson, Matière et mémoire (1896), en “Oeuvres,” (Paris: P.U.F., 1959), p. 206.
M. Sancipriano, L’evoluzione ideale. Fenomenologia pura e teoria dell’evoluzione, 2ème édit. (Brescia: Morcelliana, 1961), p. 38.
E. Husserl, “Vorlesungen über Ethik und Wertlehre (1908–1914)”, Hua, Vol. XXVIII, édité par U. Meile (Dordrecht: 1988).
H. de Tourville, Lumière et vie, (Paris: Bloud et Gay, 1925), p. 134.
L. Dupré “Husserl’s Thought on God and Faith,” dans Philosophy and Phenomenological Research, Vol. XXIX, 1968, p. 213.
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Sancipriano, M. (1993). La Logique de la Sphère Affective Dans L’Expérience de la Vie. In: Tymieniecka, AT. (eds) Manifestations of Reason: Life, Historicity, Culture Reason, Life, Culture Part II. Analecta Husserliana, vol 40. Springer, Dordrecht. https://doi.org/10.1007/978-94-011-1677-0_12
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