Résumé
Le conte dans sa forme traditionnelle — immémoriale — nous offre une habile et efficace métaphore de la condition humaine: l’affrontement du héros à Tailleurs, à un autre monde jouxtant le monde proprement humain sans s’y mêler vraiment, ne vise qu’à permettre, à travers une série d’épreuves ritualisées, un rapatriement, un enracinement, un enfermement dans le cercle du même ou du propre. En témoigne la formule, rituelle elle aussi, qui clôt ce genre de récit: “Ils furent très heureux et eurent beaucoup d’enfants”. On pourrait toutefois imaginer un type de conteur que l’on dirait peut-être alors savant ou poète, et qui lui, envisagerait la condition humaine par ses entours et en la contournant pour la désapproprier et, paradoxalement, lui restituer un site, une matrice insue et vitale, pour faire sortir du cercle du même et du propre, affronter l’humain au tout-autre et produire ainsi sa vérité.
En hommage à Luce Irigaray et pour remédier à “l’oubli de l’air”.
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Notes
Andersen est cité dans l’édition des Contes traduits par D. Soldi, E. Grégoire et L. Moland (Paris, Garnier-Flammarion, 1970).
Luce Irigaray: L’oubli de l’air chez Martin Heidegger (Paris, Editions de Minuit, 1982).
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Meitinger, S. (1988). Filles De L’Air. In: Tymieniecka, AT. (eds) Poetics of the Elements in the Human Condition: Part 2 The Airy Elements in Poetic Imagination. Analecta Husserliana, vol 23. Springer, Dordrecht. https://doi.org/10.1007/978-94-009-2841-1_8
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