Populärkultur und Wissenschaft: Spiel ohne Grenzen? Symptomatische Diskurslektüren zu Nanotechnologie und Sciencefiction

Zusammenfassung

Am Anfang der Etablierung neuer naturwissenschaftlich-technischer Gebiete stehen vielfältige Versprechungen zu deren zukünftigen Möglichkeiten, die von einem erweiterten Verständnis der Natur über potenzielle technologische Anwendungen bis hin zur Veränderung des Selbstverständnisses des Menschen reichen. Diese Szenarien einer Gesellschaft muten nicht selten wie Visionen aus Sciencefiction-Romanen oder -Filmen an: Sie eröffnen in der Gegenwart eine fiktionale Vorstellung von der Zukunft, in der das gegenwärtig noch Unmögliche möglich geworden erscheint. Beispiele aus der Vergangenheit sind Sciencefiction¹ zur Raketenentwicklung für den Weltraum, die Vorstellung eines durch das Internet aufgespannten virtuellen Raums, dessen literarischer Ursprung dem Sciencefiction-Roman Neuromancer von William Gibson (1984) zugeschrieben wird² oder auch das Klonen von Organismen, das u. a. mittels des Spielfilms Jurassic Parc (1993) von Steven Spielberg täuschend echt inszeniert wurde. In medialen Debatten um diese Szenarien wiederum wird konsequenterweise nach dem Für und Wider, nach den Grenzen zwischen Fakt und Fiktion, zwischen Wirklichkeit und Imagination, zwischen realisierbaren Anwendungen und Hybris gefragt. Auch im Zuge der Etablierung der Nanotechnologie³ wurden und werden Sciencefiction-Szenarien in der Öffentlichkeit und in wissenschaftlichen Fachkreisen diskutiert. In den sich in den 1990er Jahren verdichtenden Debatten um Nanotechnologie wurde — in Anlehnung an das Buch Engines of Creation (Drexler 1986) — zunächst das folgende Szenario diskutiert: Mithilfe von Nanotechnologie könnten sich selbst reproduzierende Nanomaschinen (‚assembler‘) in nanoskaligen Größenordnungen entwickelt werden, die als grauer Schleim (‚grey goo‘) die Erde überziehen und damit Mensch und Natur zerstören.⁵