Moderne und postmoderne Gemeinschaften

Zusammenfassung

In den letzten Jahren lässt sich ein zunehmendes Interesse an dem alten und eigentlich schon zu den Akten gelegten Begriff der Gemeinschaft beobachten (Brumlik/Brunkhorst 1993: Honneth 1993; 1994; Joas 1997, Lash 1996, Vogl 1994). Damit verbunden sind unterschiedliche Versuche, neue Konzepte, Modelle und Theorieperspektiven auf das Problem gesellschaftlicher Integration zu entwickeln. Denn offenbar ist die alte Unterscheidung zwischen System- und Sozialintegration vor dem Hintergrund des postempiristischen Paradigmenwechsels und der Kulturalisierung der Gesellschaftstheorie ebenso ins Wanken geraten, wie neue gesellschaftliche Entwicklungen, die mit den Schlagworten Globalisierung, Individualisierung und Postmodernisierung umschrieben werden, dazu zwingen, soziologische Begriffe zu überdenken (dazu systematisch Peters 1993). Zwar bleibt der Kommunitarismus als einflussreichster Versuche einer Wiedereinführung des Gemeinschaftsbegriffs in die sozialwissenschaftliche Diskussion häufig noch einem recht traditionellen Verständnis von Integration durch Gemeinschaft verhaftet (Reese-Schäfer 2001), aber dennoch scheint das Problem, wie die moderne Gesellschaft angesichts dieser Entwicklungen ihre Integration Gewähr leisten kann, wieder auf der Tagesordnung zu stehen. Auch die politischen Debatten um die Bürger- und Zivilgesellschaft und um den vermeintlichen Verlust des Gemeinsinns kreisen schließlich um die Frage, ob und wenn ja, wie soziale Integration in multikulturellen und individualisierten Gesellschaften möglich ist.