Zusammenfassung
Folgt man dem Mainstream in den Internationalen Beziehungen, so steht das Auftauchen ihres Gegenstandes am Ende eines verheerenden Krieges. Vor dem Hintergrund ständischer und religiöser Konflikte im Habsburger Reich markiert der Prager Fenstersturz 1618 den Beginn des Dreißigjährigen Krieges. In ursprünglich religiös und machtpolitisch motivierten Kämpfen verwüsteten marodierende Söldnerheere, die der politischen Kontrolle zunehmend entglitten waren, weite Teile Zentraleuropas und versetzten dem mittelalterlichen Gedanken einer universalen Ordnung der Christenheit vollends den Todesstoß. Der 1648 in Münster und Osnabrück geschlossene Westfälische Friede beendete das unkontrollierte Treiben der Gewalt und begründete eine Ordnung, die von nun an als „Weltstaatenordnung“ zum zentralen Inhalt der politikwissenschaftlichen Abstraktion internationaler Beziehungen wurde. Der territorial fixierte, die Mittel physischer Gewaltsamkeit in seinem Innern monopolisierende und sich gegenüber anderen Staaten durch den Anspruch der Souveränität isolierende Staat wurde zum Kernelement dieser Abstraktion. Ihr systemischer Zusammenhang sei durch die Abwesenheit einer höheren denn der staatlichen Macht, in der Sprache des „Realismus“ durch Anarchie, gekennzeichnet. Die Strukturen des internationalen Systems werden dabei als ein Resultat der Machtverhältnisse zwischen seinen einzelnen staatlichen Elementen verstanden und staatliches Handeln mittels theoretischer Modelle wie Sicherheitsdilemma, Nullsummenspiel oder Gleichgewicht der Kräfte erklärt.
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Jung, D. (2000). Gewaltkonflikte und Moderne. Historisch-soziologische Methode und die Problemstellungen der Internationalen Beziehungen. In: Siegelberg, J., Schlichte, K. (eds) Strukturwandel internationaler Beziehungen. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-663-11562-5_7
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