Wertorientierungen im Eliten-Bevölkerungsvergleich: Vertikale Distanzen, geteilte Loyalitäten und das Erbe der Trennung

Zusammenfassung

Seit der Öffnung der „Mauer”, vor allem aber seit der deutschen Vereinigung im Jahre 1990 steht immer auch die Frage nach der politischen Kultur als geronnene Wert- und Überzeugungssysteme (Kaase 1983) der wieder vereinten Deutschen zur Diskussion. Hat die mehr als vierzigjährige Sozialisation in völlig gegensätzlichen Gesellschaftssystemen unterschiedliche Werthaltungen und politische Einstellungen hervorgebracht? Konnten kulturelle Gemeinsamkeiten die Phase der staatlichen Teilung überdauern? Werden vielleicht sogar mit der Betonung der Differenzen zwischen Ost- und Westdeutschen tatsächliche Ähnlichkeiten in den Vorstellungen vom gesellschaftlich Wünschenswerten (Kluckhohn 1951) zu wenig perzipiert? Oder ist für uns Deutsche ein beschwerlicher kultureller Anpassungsprozeß unausweichlich, in dem regional mobilisierte Friktionen und Konflikte eher die Regel denn die Ausnahme sein werden? Wird die politische Kultur der neuen Bundesrepublik in Zukunft eine fragmentierte oder eine in ost- und westdeutsche Subkulturen gespaltene sein (Gabriel 1996)? Fragen, denen sich der vorliegende Beitrag nähern will. Dabei wird anhand empirischer Befunde zu Werthaltungen und politischer Problemwahrnehmung von Eliten und Bevölkerung gezeigt werden, daß die Qualität der gesellschaftlichen Integration fünf Jahre nach der deutschen Einheit differenziert beurteilt werden muß.