„Netze und andere Verfänglichkeiten“

Zusammenfassung

Dass die Diskurse das Denken mitprägen und konfigurieren ist seit Foucaults „Archäologie des Wissens“ ein kulturwissenschaftlicher Gemeinplatz. Allerdings wird er zumeist nur historisch ernst genommen und gerät in aktuellen Debatten und vor allem bei der Konstruktion von wissenschaftlichen Gegenständen und Objektbereichen nicht selten wieder in Vergessenheit. Aber gerade bei der Etablierung von neuen wissenschaftlichen Objekten scheinen soziale Faktoren über einen erheblich höheren Wert zu verfügen als die systematische Leistungsfähigkeit von Paradigmen. Ein Indikator dafür dürfte die ziemlich prekäre Rolle, die die Metapher in derartigen Kontexten einnimmt, darstellen: sie generiert nicht zuletzt durch ihre systematische Unschärfe Plausibilität und Anschlussfähigkeit in denkbar diversen Kontexten und schafft so für einen Erklärungsansatz Zustimmung und Unterstützung, ohne überhaupt etwas erklären zu müssen. Die theoretische Wirksamkeit metaphorischen Denkens ist aufgrund seiner subkutanen sozialen Dimension enorm und sie ist historisch immer wieder unterschätzt worden, da das Interesse an Anschlüssen und Kopplungen und damit am Zugewinn von Definitionsmacht über neue wissenschaftliche Terrains nahezu ungebrochen zu sein scheint.