Zusammenfassung
Die Unterwerfung anderer Völker und Gruppen mit unterschiedlichen kulturellen Praktiken hat eine lange und leidvolle Tradition und ist, wie ich im ersten Abschnitt dieses Beitrags zu zeigen versuche, immer auch an theoretische Diskurse geknüpft, welche die Unterwerfung zu rechtfertigen suchen. Zugleich gibt es aber immer auch theoretische Gegenstimmen, die die Rechtmäßigkeit der Unterwerfung in Frage stellen. So sind ganz unterschiedliche Herrschafts- beziehungsweise Widerstandsdiskurse entstanden. In der Auseinandersetzung mit der Kolonialzeit hat sich jedoch über die Zeit hinweg eine Debatte mit beachtlicher theoretischer Dichte entwickelt, welche ich zumindest teilweise in diesem Beitrags nachzeichnen werde.
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De La Rosa, S. (2016). Die Konstruktion von Unterlegenheitsdiskursen. In: de la Rosa, S., Schubert, S., Zapf, H. (eds) Transkulturelle Politische Theorie. Trans- und interkulturelle Politische Theorie und Ideengeschichte. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-05010-8_7
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