Zusammenfassung
So wenig wie der Erste Weltkrieg kultur- und wissensgeschichtlich 1914 beginnt (Dülffer 1986, 12), so wenig endet er mit der Einstellung der Kriegshandlungen 1918. Alle rhetorische Emphase der Zäsur, mit der die überwiegende Mehrheit der Gelehrten in Deutschland 1914 den Kriegsausbruch begrüßte und ihn zugleich als kollektive Erhebung fingierte (Verhey 1998, 48 f.), ändert nichts an dem Befund, dass die politische und kulturelle Dynamik, die man sich von dem Waffengang versprach, rasch in der Immobilität des Stellungskriegs und eines sich vier Jahre hinschleppenden militärischen Patts zum Erliegen kam. Die dadurch entstandene Situation war durch das fundamentale Paradox gekennzeichnet, dass die später von Ernst Jünger so genannte »totale Mobilmachung« (Jünger 1980), also der umfassende Einsatz aller waffen- und verkehrstechnischen Mittel sowie die vollständige Ausschöpfung aller Ressourcen und des den Staaten zur Verfügung stehenden Menschenreservoirs einen Zustand der totalen Stagnation hervorgebracht hatte: eine grandiose Beweglichkeit auf der Stelle bzw.
Der größte Krieg der Weltgeschichte wäre somit der un-wesenhafteste von allen (Emil Lederer 1915, 383).
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Literatur
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Balke, F. (2014). Politische Paranoia, Zäsur des Stillstands und die Soziologie der ›totalen Mobilmachung‹. In: Werber, N., Kaufmann, S., Koch, L. (eds) Erster Weltkrieg. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05335-0_6
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