Résumé
L’idée i(x), qui met en rapport les modes finis de l’attribut de la Pensée avec les modes finis de n’importe quel attribut X, établit une certaine connexion entre l’attribut de la Pensée et l’attribut X. Cependant, cette connexion n’explique pas comment l’infinité des attributs forme une substance une et indivisible; l’explication se tire de la construction de la substance constituée d’une infinité d’attributs à partir d’une multitude de substances constituées chacune par un seul attribut. Selon les Propositions I, 1 à I,8, ces substances sont
-
1
incommensurables entre elles1,
-
2
réellement distinctes2,
-
3
uniques en leur genre3,
-
4
incapables d’être produites par une autre substance4,
-
5
la cause de soi et éternelles5,
-
6
infinies6,
-
7
immuables7.
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Aenishänslin, M. (1993). La Substance. In: Le Tractatus de Wittgenstein et l’ Éthique de Spinoza. Birkhäuser, Basel. https://doi.org/10.1007/978-3-0348-8592-8_16
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Publisher Name: Birkhäuser, Basel
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