Abstract
This article analyzes the similarity of the revolutions of 1917–1918 with earlier revolutions in Russia and Germany. Several common characteristics are noted: “theatricality”, the connection of politics with Bohemianism, and politics’ concealed connection with art. The revolution presents a theatre stage on which representatives of the Boheme play their dreams (and nightmares) out in politics. Furthermore, the article investigates methodological pluralism, which constitutes the philosophical foundation of Bohemianism. Finally, the author distinguishes two types of Bohemian politicians: the first type, a “fantasist, dreamer, poet,” is represented by Kurt Eisner, whereas the other type, that of a “multi-souled artist” is represented by Fyodor Stepun.
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Notes
Solovyov spricht im russischen Original von „peresozdat‘“, das im gegebenen Kontext als „neu zu erschaffen“ zu übersetzen ist.
In den Zitaten stütze ich mich auf die deutsche Version der Memoiren (Stepun 1948), da dies zweckmäßiger erscheint, wenn auf weitere deutschsprachige Quellen hinzuweisen ist, etwa auf die Korrespondenz mit Paul Tillich, auf Ähnlichkeiten in den Gedanken und Worten von Tillich und Stepun, und neue Nuancen herausgearbeitet werden.
Hügel A. Rezension. Neue Zeitung, München. – Zit. nach dem Umschlagtext zum zweiten Teil der Memoiren F. Stepuns (Stepun 1948).
Universitas, Stuttgart. – Zit. nach dem Umschlagtext zum zweiten Teil der Memoiren F. Stepuns (Stepun 1948).
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Mehlich, J. Revolutionen und Bohème. 1917–1918. Stud East Eur Thought 71, 11–26 (2019). https://doi.org/10.1007/s11212-019-09321-w
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