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Die Führerrolle des Seelischen im Großhirn

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Annalen der Philosophie

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Literatur

  1. Eine eingehende Kritik des Prinzips der Geschlossenheit der Naturksusalität findet man bei L. Busse: Geist und Körper, Seele und Leib. Leipzig 1903. S. 382ff. (3. Aufl., von E. Dürr mit einem Anhang versehen, im übrigen unverändert, Leipzig 1913); vgl. ferner A. Klein: Die modernen Theorien über das allgemeine Verhältnis von Leib und Seele. Breslau 1906. S. 70ff.; E. Becher: Gehirn und Seele. Heidelberg 1911. S. 365.

  2. Zum Vorhergehenden vgl. E. Becher: Das Gesetz von der Erhaltung der Energie und die Annahme einer Wechselwirkung zwischen Leib und Seele. Zeitschr. f. Psychol. Bd. 46. (1907); ders.: Energieerhaltung und psychophysische Wechselwirkung. Zeitschr. f. Psychol. Bd. 48 (1908); ders.: Gehirn und Seele. S. 382ff.; A. Müller: Über psychophysische Wechselwirkung und das Energieprinzip. Zeitschr. f. Psychol. Bd. 47 (1907); Ph. Kohnstamm: Paralle]ismus und Wechselwirkung vom Standpunkte der mathematischen Physik. Zeitschr. f. Psychol. Bd. 51 (1908); ferner L. Busse, a. a. O. S. 403ff.; A. Klein, a. a. O. S. 79ff.; R. Eisler: Leib und Seele. Leipzig 1906. S. 150ff.

  3. Sehr eingehend werden diese erörtert bei L. Busse: Geist und Körper...; vgl. ferner E. Becher: Gehirn und Seele; ders.: Zur Kritik des para;;elistisch-spiritualistischen Monismus. Zeitschr. f. Philos. u. philos. Krit. 161, 1916; J. Geyser: Die Seele. Leipzig 1914; H. Driesch: Leib und Seele. Leipzig 1926 ,21920.

  4. L. Busse, a. a. O.1, S. 428.

  5. C. Stumpf: Eröffnungsrede des III. intern. Kongresses f. Psychol. in Münhen 1896. Kongreßbericht 1897. Auch in: Philosophische Reden und Vorträge. Leipzig 1910. insb. S. 82.

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  1. Erich Becher
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Becher, E. Die Führerrolle des Seelischen im Großhirn. Annalen der Philosophie 3, 511–526 (1921). https://doi.org/10.1007/BF02901689

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