Transitional Justice in der Türkei: Unrechtsdiskurse und kollektive Identitätserzählungen

Zusammenfassung

Eine an sich plausible These der Transitional-Justice-Forschung, wonach länger zurückliegendes Unrecht politisch eher aufgearbeitet werden könne als unlängst Begangenes, stößt im Falle des türkischen Umgangs mit Unrechts-Vorwürfen an ihre Grenzen. Während der Vorwurf des Genozids an den Armeniern nach wie vor mit den Rechtfertigungen der verstorbenen Täter erfolgreich abgewehrt wird, ist es den noch lebenden Fabrikateuren der letzten Militärdiktatur unmöglich geworden, sich zu legitimieren. Im vorliegenden Beitrag wird gezeigt, dass Unrechtsdiskurse nicht nur durch den zeitlichen Horizont bestimmt werden, wie die These suggeriert, sondern auch damit zusammenhängen, wie in den jeweiligen Fällen die kollektiven Identitäten erzählt werden. Im ersten Fall, so die Beobachtung, folgt der Unrechtsdiskurs einer national konstitutiven Freund-Feind-Dichotomie und beruht auf dem noch lebendigen Trauma einer verletzten Hausgemeinschaft. Im anderen Fall dagegen wird das Kollektiv als Opfer eines überforderten Repräsentativkörpers präsentiert, der in seiner väterlichen Rolle tragisch gescheitert ist und deshalb mit den Prozeduren des Rechtsstaates diszipliniert werden müsse.