Zusammenfassung
Dieser erstmals 1480 in Rom gedruckte Kommentar zur Tora ist ein Spätwerk des Autors (nach 1263 verfasst). Nachmanides verbindet darin das spanische mit dem nordfranzösischen exegetischen Erbe. Außerdem versucht er, philosophisch-rationalistische, mystisch-kabbalistische und eschatologische Ein- und Ausblicke in seine Auslegung zu integrieren. Dabei setzt er sich intensiv mit seinen Vorgängern Raschi und Abraham ibn Esra auseinander, setzt dabei inhaltlich oft andere Akzente als sie und erörtert theologische Fragen, die über den Text hinausgehen. So belässt er es in Gen 1, 1 nicht bei einer einfachen Kritik der Auslegung Raschis, sondern geht mit eigenen Ausführungen zur Geschaffenheit der Welt als „Wurzel des Glaubens“ (unter Abgrenzung von der aristotelischen Auffassung) weit darüber hinaus.
Ursprünglich veröffentlicht unter © J.B. Metzler’sche Verlagsbuchhandlung und Carl Ernst Poeschel Verlag GmbH
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Bibliographie
Ausgaben
Torat Chajjim, Chamischa Chumsche Tora, 7 Bde, Hg. M. L. Katzenellenbogen, 1986–1993 [hebr.].
Übersetzungen
Ramban. N. Commentary on the Torah, 5 Bde, C. B. Chavel, 1971–1976.
Literatur
Rabbi Mose N. (Ramban). Explorations in His Religious and Literary Virtuosity, Hg. I. Twersky, 1983.
D. Novak: The Theology of Nahmanides Systematically Presented, 1992.
C. J. Henoch: Ramban. Philosopher and Kabbalist. On the Basis of His Exegesis to the Mitzvoth, 1998.
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Liss, H. (2020). Nachmanides: Perusch ha-Tora. In: Arnold, H.L. (eds) Kindlers Literatur Lexikon (KLL). J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_16231-1
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