Zusammenfassung
Das Experiment kann als Metapher des bewussten Umgangs mit Nichtwissen verstanden werden. Übertragen auf Bereiche außerhalb der naturwissenschaftlichen Laboratorien (Realexperimente) geht der Experimentgedanke über bestehende Ansätze der Risikoabschätzung und der Vorsorge hinaus, da hier das Überraschungselement nicht als Bedrohung oder unerwünschte Abweichung zielorientierten Handelns betrachtet wird, sondern als Motor von Veränderungsprozessen, von Transformationen und von Nachhaltigkeit. Dies bringt aus offensichtlichen Gründen auch Probleme mit sich. Denn wie könnte eine Kultur des (bewussten) Nichtwissens und des Experimentierens sinnvoll aussehen? Inwiefern können die oft beschworene Bürgerbeteiligung und die Citizen-Science-Bewegung wichtige Bausteine einer „Experimentalstadt“ darstellen? Welche kulturellen Voraussetzungen braucht es, um aus dem viel beschworenen Wutbürgertum ein (realexperimentelles) Mutbürgertum zu machen? Dieser Beitrag will auf solche und ähnliche Fragen vorsichtig erste Antworten geben. So unterschiedlich die einzelnen Antworten auf Fragen zur Etablierung einer experimentellen Kultur ausfallen mögen, sie eint, dass auch sie wiederum nur als experimenteller Weg des Ausprobierens und pragmatischen Lernens konzipiert werden können.
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Auszüge aus den Interviews gehen auf Befragungen im interdisziplinären SAFIRA II Helmholtz-Forschungsprogramm zur Entwicklung von Strategien zur Erkundung und Sanierung großflächig und komplex kontaminierter Standorte zurück. Im Rahmen der in das Programm eingebundenen sozialwissenschaftlichen Forschung wurden zwischen 2007 und 2012 Entscheidungsprozesse in verschiedenen Sanierungsprojekten analysiert. Aus ethischen Gründen bleiben alle Interviewauszüge in diesem Beitrag anonym.
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Groß, M. (2017). Experimentelle Kultur und die Governance des Nichtwissens. In: Reinermann, JL., Behr, F. (eds) Die Experimentalstadt. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-14981-9_2
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