Renaturalisierung sozialer Ungleichheiten? Zu Wolfgang Kerstings vergeblicher Hoffnung, auf dem Weg von John Rawls über Robert Nozick zu einer liberalen Sozialstaatsphilosophie zu gelangen

Zusammenfassung

In der Debatte um die Legitimitätsgrundlagen des Sozialstaates hat Wolfgang Kersting im Jahr 2000 einen vielbeachteten Entwurf einer liberalen Sozialstaatsphilosophie vorgelegt. Kersting, der früher mit der Gerechtigkeitstheorie von John Rawls sympathisierte, gründer seinen Ansatz nun zentral auf einen „verdienstethischen Naturalismus“, der sich polemisch von allen Formen eines liberalen Eglaitarismus absetzt.

Der Beitrag zeichnet nach, wie Kersting auf dem Weg von John Rawls’ „Theory of Justice“ (1971) über Robert Nozicks „Anarchy, State, and Utopia“ (1974) zu seiner Konzeption eines „Minimalsozialstaates“ gelangt; und er macht deutlich, dass diese Konzeption weder dem Komplexitätsniveau moderner Gesellschaften noch dem Normativitätsprofil des klassischen politischen Liberalismus gerecht zu werden vermag.

Abstract

In 2000, Wolfgang Kersting gave a much acknowledged outline concerning a liberal welfare state-philosophy within the debate on libertarianism and egalitarianism. Kersting, who used to sympathize with John Rawls’ theory of justice, now bases his approach on a ‘naturalism of merits’, which he polemically distinguishes from all egalitarian forms of political liberalism. This article deals with Kersting’s way from John Rawls’ ‘Theory of Justice’ (1971) via Robert Nozick’s ‘Anarchy, State, and Utopia’ (1974) to his present conception of a minimal welfare state; furthermore, the article points out that Kersting’s conception is appropriate neither to the complexity of modern societies nor to the basic normative standards of the classical political liberalism.