Zusammenfassung
In der 1950 erstmals erschienenen Sammlung sind sechs zwischen 1935 und 1946 entstandene Schriften zusammengefasst, in denen die Geschichte der Metaphysik mit der Hinwendung zu nicht-metaphysischen Formen des Denkens und des Dichtens verbunden wird. Für das Erste stehen die Abhandlung „Die Zeit des Weltbildes“ (1938) sowie die Aufsätze zu „Hegels Begriff der Erfahrung“ (1942/43) und zu „Nietzsches Wort ‚Gott ist tot‘“ (1943), für das Zweite die Abhandlung „Der Ursprung des Kunstwerkes“ (1935/36), der Rilke-Aufsatz „Wozu Dichter?“ (1946) sowie eine der zahlreichen Schriften, die der späte Heidegger den Vorsokratikern widmete: „Der Spruch des Anaximander“ (1946). Für die metaphysik-kritischen Beiträge sei im Folgenden die „Weltbild“-Abhandlung herausgegriffen, für die Einübung in ein anderes Denken die Überlegungen zum „Ursprung des Kunstwerkes“, die einen erheblichen Einfluss auf die moderne Kunstphilosophie genommen haben.
Ursprünglich veröffentlicht unter © J.B. Metzler’sche Verlagsbuchhandlung und Carl Ernst Poeschel Verlag GmbH
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Bibliographie
Literatur
H.-G. Gadamer: Zur Einführung, in: M. H.: Der Ursprung des Kunstwerkes, 1960, 102–125.
P. Lacoue-Labarthe: Die Fiktion des Politischen. H., die Kunst und die Politik, 1987.
Kunst und Technik, Hg. W. Biemel/F.-W. v. Herrmann, 1989.
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Thomä, D. (2020). Heidegger, Martin: Holzwege. In: Arnold, H.L. (eds) Kindlers Literatur Lexikon (KLL). J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_9614-1
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