Méthode Axiomatique et Idée de Système Dans L’oeuvre de Jules Vuillemin

Abstract

Le théme de l’axiomatisation, ainsi que celui de l’organisation systématique des théories; sont également présents dans l’oeuvre entière de JULES VUILLEMIN. Soit qu’il s’attache à mettre en évidence ou à restaurer la structure axiomatique d’une théorie scientifique, comme il le fait des 1963 dans “Le principe du levier”; soit qu’il veuille mettre à l’épreuve une doctrine philosophique en en explicitant les présupposés, la conjonction des deux thémes paraît être l’une des idées directrices de sa philosophie de la connaissance et de sa conception de la pensée rationnelle. Je voudrais rassembler et commenter ici quelques aspects de cette conjonction, sans prétendre examiner toutes les formes et toutes les conséquences qui s’en présentent dans une oeuvre aussi multiple, aussi technique et aussi riche, s’échelonnant sur plus de trente années. Le problême crucial et l’objet principal de la discussion m’apparaît alors comme étant celui du sens qu’il faut donner, et de la portée qu’il faut reconnaître à une méthode axiomatique appliquée à la philosophie même. Cependant, comme il convient de préciser tout d’abord l’idée de méthode axiomatique dans son usage ordinaire, j’adopterai successivement trois points de vue, considérant en premier lieu le rôle de l’axiomatisation dans les sciences, puis l’organisation interne des systèmes philosophiques, enfin ce que j’appellerai la “méta- systématique” telle qu’elle apparaît dans les oeuvres les plus récentes de notre auteur.