Résumé
La Confession de Schleitheim1 constitue, comme chacun sait, une des chartes du mouvement anabaptiste suisse et sud-allemand.2 Composée au début de 1527, par Michael Sattler vraisemblablement,3 elle se propose dans ses sept articles de corriger les erreurs des «faux frères» qui ont mal usé de la «liberte de l’Esprit,» «faux frères» qui sont probablement les «libertins» de Saint-Gall et d’Appenzell4 dont le comportement relâché avait défrayé la chronique au cours des années 1525–1526.
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References
Cf. J. Courvoisier, Zwingli, théologien reformé, Neuchâtel, 1965, p. 78–84; et G, W. Locher Huldrych Zwingli in neuer Sicht, Zürich et Stuggart, 1969, p. 257–265.
Cf. H. H. Wolf, Die Einheit des Bundes. Das Verhaltnis von Altem und Neuem Testament bei Calvin, Neukirchen, 1958, p. 143–149.
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© 1977 Martinus Nijhoff, The Hague, Netherlands
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Stauffer, R. (1977). Zwingli et Calvin, Critiques de la Confession de Schleitheim. In: Lienhard, M. (eds) The Origins and Characteristics of Anabaptism / Les Debuts et les Caracteristiques de l’Anabaptisme. Archives Internationales D’histoire Des Idees / International Archives of the History of Ideas, vol 87. Springer, Dordrecht. https://doi.org/10.1007/978-94-010-1034-4_8
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