Advertisement

On “Enworlding” Transcendental Subjectivity: Rethinking A Misleading Metaphor

  • Sonja Rinofner-Kreidl
Part of the Analecta Husserliana book series (ANHU, volume 79)

Abstract

Metaphorical terms often indicate weak points of a theory. These points may be improved and in doing so one may try to replace the terms in question by others which can be literally understood. However, it is not always possible to advance in this way. Metaphors do not always function as unnecessarily misleading expressions. Sometimes we cannot do without them because they convey the highest possible accuracy while gropingly approaching the limits of what we can grasp at all. Certainly talking in metaphorical terms can be useless and confusing; but it can be equally useful and elucidating. Paying attention to metaphorical figures in our philosophical disputes aims at finding out whether we are dealing with the first or the second case, whether metaphors occur as provisional stopgaps or signal the limited nature of human rationality.

Keywords

Natural Attitude Intentional Content Transcendental Phenomenology Intentional Experience Phenomenological Reduction 
These keywords were added by machine and not by the authors. This process is experimental and the keywords may be updated as the learning algorithm improves.

Preview

Unable to display preview. Download preview PDF.

Unable to display preview. Download preview PDF.

Bibliography

  1. Bosio, Franco, “Il paradosso della soggettività,” in aut aut 76 (1963), pp. 17–35.Google Scholar
  2. Bruzina, Ronald, “The Transcendental Theory of Method in Phenomenology: the Meontic and Deconstruction,” in Husserl Studies 14 (1997), pp. 75–94.CrossRefGoogle Scholar
  3. Fink, Eugen, VI. Cartesianische Meditation. Teil 1: Die Idee einer transzendentalen Methodenlehre. Texte aus dem Nachlass Eugen Finks (1932) mit Anm. u. Beilagen aus dem Nachlass Edmund Husserls (1933/34), ed. Hans Ebeling, Jann Holl und Guy van Kerckhoven (Dordrecht/Boston/London: Kluwer Academic Publishers 1988a) (Husserliana Dokumente Vol. II/1).Google Scholar
  4. Fink, Eugen, VI. Cartesianische Meditation. Teil 2: Ergänzungsband. Texte aus dem Nachlass Eugen Finks (1932) mit Anm. u. Beilagen aus dem Nachlass Edmund Husserls (1933/34), ed. Guy van Kerckhoven (Dordrecht/Boston/London: Kluwer Academic Publishers, 1988b) (Husserliana Dokumente Vol. II/2).CrossRefGoogle Scholar
  5. Heidegger, Martin, Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs (Frankfurt a. M.: Vittorio Klostermann, 1979).Google Scholar
  6. Heidegger, Martin, Sein und Zeit (18th ed., Tübingen: Max Niemeyer Verlag, 2001).Google Scholar
  7. Husserl, Edmund, Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, ed. S. Strasser (The Hague: Martinus Nijhoff, 1950) (Husserliana I).Google Scholar
  8. Husserl, Edmund, Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Eine Einleitung in die phänomenologische Philosophie, ed. Walter Biemel (The Hague: Martinus Nijhoff, 1962a) (Husserliana VI).Google Scholar
  9. Husserl, Edmund, Phänomenologische Psychologie. Vorlesungen Sommersemester 1925, ed. Walter Biemel (The Hague: Martinus Nijhoff, 1962b) (Husserliana IX).Google Scholar
  10. Husserl, Edmund, Erfahrung und Urteil. Untersuchungen zur Genealogie der Logik, ed. Ludwig Landgrebe (Hamburg: Felix Meiner, 1985).Google Scholar
  11. Masullo, Aldo, “’sorge’: Heideggers Verwandlung von Husserls Intentionalitätsstruktur,” in Phänomenologie im Widerstreit. Zum 50. Todestag Edmund Husserls, ed. Christoph Jamme, Otto Pöggeler (Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1989), pp. 234–254.Google Scholar
  12. Mohanty, Jitendra N., “Philosophy as Autonomous Spiritual Activity,” in Jitendra A. Mohanty, The Self and its Others (Oxford New York: Oxford University Press, 2000), pp. 33–39.Google Scholar
  13. Rang, Bernhard, Kausalität und Motivation. Untersuchungen zum Verhältnis von Perspektivität und Objektivität in der Phänomenologie Edmund Husserls (The Hague: Martinus Nijhoff, 1973) (Phaenomenologica 53).Google Scholar
  14. Rinofner-Kreidl, Sonja, Edmund Husserl. Zeitlichkeit und Intentionalität (Freiburg/Munich: Karl Alber, 2000).Google Scholar
  15. Rinofner-Kreidl, Sonja, “Selbst-Objektivation, Selbst-Entfremdung, Selbst-Bestimmung. Zur phänomenologischen Konzeption von Subjektivität,” in Traum, Logik, Geld. Freud, Husserl und Simmel zum Denken der Moderne, ed. Ulrike Kadi, Brigitte Keintzel, Helmuth Vetter (Tübingen: edition diskord 2001a), pp. 125–152.Google Scholar
  16. Rinofner-Kreidl, Sonja, “Praxis der Subjektivität. Zum Verhältnis von Transzendentalphäno-menologie und Hermeneutik,” in Subjektivität — Verantwortung — Wahrheit. Neue Aspekte der Phänomenologie Edmund Husserls, ed. David Carr, Christian Lotz (Frankfurt New York: Lang, 2001b), pp. 37–56.Google Scholar
  17. Rohs, Peter, Die Zeit des Handelns. Eine Untersuchung zur Handlungs-und Normentheorie Königstein/Ts.: Hain, 1980).Google Scholar
  18. Rohs, Peter, “Die Zeitlichkeit von Leib und Seele,” in Zeiterfahrung und Personalität, ed. Forum für Philosophie Bad Homburg (Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1992), pp. 207–230.Google Scholar
  19. Sartre, Jean-Paul, Das Sein und das Nichts. Versuch einer phänomenologischen Ontotogie, ed. Traugott König (Reinbek bei Hamburg: Rowohlt, 1991).Google Scholar
  20. Sepp, Hans R., Praxis und Theoria. Husserls transzendentalphänomenologische Rekonstruktion des Lebens (Freiburg/Munich: Karl Alber, 1997).Google Scholar
  21. Sturma, Dieter, “Person und Zeit,” in Zeiterfahrung und Personalität, ed. Forum für Philosophie Bad Homburg (Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1992), pp. 123–157.Google Scholar
  22. Sturma, Dieter, Philosophie der Person. Die Selbstverhältnisse von Subjektivität und Moralität (Paderborn et al.: Ferdinand Schöningh, 1997).Google Scholar
  23. Wittgenstein, Ludwig, Tractatus logico-philosophicus (Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1984).Google Scholar

Copyright information

© Springer Science+Business Media Dordrecht 2004

Authors and Affiliations

  • Sonja Rinofner-Kreidl
    • 1
  1. 1.Karl-Franzens-University GrazAustria

Personalised recommendations