Résumé
Les postulats sur lesquels la tradition littéraire s’est appuyée pour dégager la spécificité du théâtre ne cessent d’être battus en brèche depuis l’avènement de la linguistique saussurienne. Structuralistes et sémioticiens se sont tournés vers l’agencement des éléments d’un texte littéraire afin d’en étudier le fonctionnement et d’en établir les liens entre la forme et le contenu. Pour cela, ils ont échafaudé, au cours des dernières décennies, tout un arsenal de notions, de critères et de techniques fort compliqués; ils ont occasionné des querelles de chapelles et ont développé une terminologie assez riche par ses ramifications, mais qui reste pauvre à cause de ses chevauchements ou enchevêtrements.
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Notes
Cf. Ferdinand de Saussure, Cours de linguistique générale, notamment le chapitre III de l’Introduction.
Cf. A. J. Greimas, Du Sens (Paris: Seuil), 1970.
Problèmes de sémiologie théâtrales (Mtl: P. U. Q.), 1975, p. 4.
La sémiologie Encyclopédie La Pléiade, volume Le langage (Paris: Gallimard), 1966, p. 95.
La communication et l’articulation linguistique, Bruxelles, Université de Bruxelles, 1970. Cette définition s’assimile à celle adoptée pour le signal. Sans vouloir réduire la sémiologie à l’étude des signaux, nous insistons sur l’interchangeabilité entre indice et signal.
La structure absente (Paris: Mercure de France), 1972, p. 306.
‘Approche sémiologique d’un texte dramatique,’ Littérature 9, (février 1973), 86–100.
‘Esquisse d’une théorie de la forme dramatique,’ Langage 12 (déc. 1968), p. 75.
Cf. Michel Corvin, ‘Approche sémiologique du texte dramatique’, Littérature 9 (fév. 1973), 86–100.
Dans certains cas, l’auteur dramatique a recours à un récitant qui commente l’action. Mais ce récitant peut s’assimiler à un personnage.
Richard Demarcy, ‘Le commerce de pain’, Travail théâtral 4 (été 1971), 107–110.
Les Deux cent mille situations dramatiques, p. 27.
André Breton, Entretiens, p. 161.
Déjà dans Le Voyage, l’écriteau de M. Strawberry joue un rôle important dans la pièce et peut être considéré comme prélude à ceux du vieux tailleur et de la rue marchande dans L’Habit fait le prince.
A la tombée du rideau, Armen disparaît et l’auteur en profite pour rappeler qu’on est de nouveau dans la pantomime et juge nécessaire de réitérer: “l’applaudissement doit se faire sans bruit”.
Sina Sherzer, ‘Didi, Gogo...’, Etudes littéraires, (déc. 80), p. 541.
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Moussally, A. (1984). Un Modèle D’Analyse du Texte Dramatique. In: Tymieniecka, AT. (eds) The Existential Coordinates of the Human Condition: Poetic — Epic — Tragic. Analecta Husserliana, vol 18. Springer, Dordrecht. https://doi.org/10.1007/978-94-009-6315-3_40
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