Die Verteidigung der Integrität und der Vielfalt des Lebens

Zusammenfassung

In Bangladesh bewahrten die Frauen immer schon das Saatgut auf. Vielleicht ist das in allen agrarischen Gemeinschaften so. Trotz all der technologischen Interventionen und Anstrengungen, einen kommerziellen Saatgutsektor in Bangladesh zu etablieren, bleibt die Konservierung von Saatgut eine wichtige Tätigkeit der Frauen. Noch immer bewahren die Frauen die Samen von Gemüsearten, Früchten und vielen anderen Nutzpflanzen auf, für die es keine mechanischen Methoden gibt. Es entbehrt nicht der Ironie, dass in Bangladesh, wo es mindestens 15.000 Reissorten gibt, im Labor gezüchtete Reissorten eingeführt wurden. Alle diese 15.000 Reissorten hatten eigene Namen, die sehr konkret ihre entsprechend den lokalen Verhältnissen variierenden, speziellen Eigenschaften kennzeichneten. Diese Reisnamen waren sehr interessant und den Bauernfamilien sehr vertraut. Sie gaben dem Reis Namen wie sie ihren Kindern Namen gaben, zum Beispiel chamara, tulshimala, aloimalati usw. Das Internationale Reisforschungsinstitut Internationalen Reisforschungsinstitut (“International Rice Research Institute” auf den Philippinen (IRRI)) und sein Gegenstück in Bangladesh (BRRI) führten Hochertragssaatgut ein. Die Namen der neuen Sorten behielten ihre abstrakten Laborbezeichnungen wie BR-20 (Bangladeshi Reis Nr. 20), BR-11, BR-50 usw. Schon daran kann man erkennen, dass zwischen diesen Namen und der Wahrnehmung der Wirklichkeit des Lebens aus der Perspektive des bäuerlichen Alltags, insbesondere auch dem der Frauen, Welten liegen.