Die polnisch-europäische story heute

Auszug

Im Folgenden fassen wir die Forschungsergebnisse zusammen, die wir im vorangegangenen sechsten Kapitel ausführlich dargestellt haben. Hatten wir dort der Theorie gemäß, dass Identität eine narrative Konstruktion ist, die Aussagen unserer Interviewpartner in Form unterschiedlicher Erzählfäden gegliedert, die für die Konstruktion einer Identität zwischen Nation und Europa von besonderer Relevanz sind, so geht es nunmehr darum, diese Erzählfäden zu vollständigen polnisch-europäischen stories zu verknoten. Nachdem wir ursprünglich von drei unterschiedlichen Story-Typen ausgegangen waren, hat sich im Zuge der Analyse der Interviews gezeigt, dass diese Typologie zwar nicht unbegründet ist, jedoch einer Präzisierung bedarf. Einzig die Fensteröffner haben sich demnach als eine in jeder Beziehung homogene Gruppierung erwiesen. Für die Sendungsbewussten lässt sich zwar ein annähernd konvergentes storying feststellen; für einen der Parlamentarier, die wir ursprünglich diesem Typus zugerechnet hatten, haben wir jedoch fast durchgehend eine Außenseiterpoution konzediert. Vor allem war aber im Fall der Grenzposten eine Differenzierung notwendig. Klar erkennbar haben wir es bei dieser Gruppierung mit zwei Formen des storying zu tun, die sich mitunter geradezu kategorial voneinander unterscheiden. Dem haben wir Rechnung getragen, indem wir analytisch Grenzposten aus nationaler Überzeugung und Grenzposten aus Einsicht in nationale Befindlichkeiten voneinander getrennt und sie während des ganzen sechsten Kapitels als eigenständige Typen behandelt haben. Bei der Analyse einiger Erzählfäden — dargestellt in den Kapiteln 6.3, 6.4 und 6.7 — zeigte sich überdies ein weiterer prinzipieller Unterschied zwischen zwei Gruppierungen innerhalb des Typus Grenzposten aus nationaler Überzeugung: zwischen solchen, für die Polen unbedingt der letzte Wert ist, und solchen, für die dies nur bedingt zutrifft.