Wie auf den Schultern eine Last von Scheitern

Zusammenfassung

Als 1975 und 1978 die ersten beiden Bände der Ästhetik des Widerstands erschienen, begleitet von teils hämischen, teils bloß verständnislosen Kommentaren unserer feuille-tonangebenden Kritiker, da war es Wolfgang Koeppen, der große alte Mann der nonkonformistischen Literatur, der von einem “der erregendsten, mutigsten und traurigsten Bücher” unserer Zeit sprach, das eine Streitschrift sei “gegen die Unfähigkeit zu trauern im Stalinismus”.¹ Heute — also ein Jahrzehnt nach dem Abschluß der Romantrilogie und dem Tod ihres Autors — steht jeder Blick auf sein Werk unter einem verschärften Vorbehalt. Läßt der Zusammenbruch des real nicht überlebensfähigen Sozialismus nun erst recht jedes künstlerische Konzept dem Spott verfallen und zuschanden werden, das ihm — wie kritisch auch immer — die Solidarität bewahrte? Die zitierten Kritiker² haben das Erscheinen der Ästhetik des Widerstands von Anfang an mit dem — nirgendwo stichhaltig begründeten, weil am Text nicht belegbaren — Vorwurf begleitet, Weiss zelebriere den Bankrott des Denkens und der Kunst, unterwerfe sich masochistisch dem Dogma der (welcher?) Partei. Das hielt damals schon keiner Überprüfung, will sagen: genauen Lektüre des Textes stand. Ernsthafter, aber auch bedrückender sind die Fragen, die sich heute gerade einer hilfreich fragenden Kritik aufdrängen: Kam Weissens innersozialistische Trauerarbeit und Aufarbeitung der Vergangenheit zu spät? War sie nicht radikal genug?