Zusammenfassung
Ethnographische Politikforschung beginnt mit einer scheinbar trivialen Tätigkeit: politische Akteure, Politikerinnen und Politiker bei ihrer Arbeit zu beobachten. Welche Akten sie lesen, wen sie vor dem Ausschuss treffen, wem sie misstrauen, woran sie Erfolg messen, wie sie argumentieren, ob sie drohen oder versprechen, wann ihr Tag endet. Die Politikwissenschaftlerin steht und sitzt bei alledem herum, am Rande des Feldes, wo sie nur manchmal überraschend einen Ball zugeworfen bekommt. Von der Seite aus beobachtet sie politische Praktiken in ihrem Vollzug, in ihren Abfolgen, Anschlüssen und Abbrüchen, kurz: in ihrer, ‚natürlichen Umgebung‘. Dabei sieht, notiert und lernt sie, wie Politik alltäglich und in ihren kleinsten Verästelungen betrieben wird, ohne selbst dabei mittun zu müssen: eine handlungsentlastete Beobachterin, keine entscheidende Teilnehmerin. Ihre Leistung besteht darin, denjenigen, die nicht dabei waren, zu berichten, was geschehen ist — und mehr und wichtiger als das: wie es geschehen ist. Schon lange zurück aus dem Bonner, Berliner oder Brüsseler Feld und daheim in der Wissenschaft, sucht sie Worte, Erklärungen und Abstraktionen für den politischen Prozess. Nicht in der — auch als Lektüreerlebnis: erschöpfenden — Deskription und der Verdoppelung des Akteurswissens, sondern in darüber hinaus reichenden Interpretationen wird der ethnographische Bericht aufschlussreich.
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Wiesner, A. (2003). Ethnographische Politikforschung. In: Maier, M.L., Nullmeier, F., Pritzlaff, T., Wiesner, A. (eds) Politik als Lernprozess. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-663-11061-3_6
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