Erste Schlußfolgerungen für eine Theorie des Modewandels: Wie relevant sind anthropologische Konstanten und psychologische Faktoren?

Zusammenfassung

Die erste und naheliegendste Folgerung aus dem Befund, daß es sich bei der Mode um ein vor dem Spätmittelalter, frühestens jedoch in einigen Hochkulturen entstandenes Phänomen handelt, ist die Zurückweisung der beiden Hauptthesen der Modeliteratur. Viel wichtiger ist es jedoch, daß durch diese Zurückweisung die hinter diesen Hauptthesen stehenden Theorien des Modewandels keineswegs gleich stark getroffen werden. Denn als eine für jede Theorie des Modewandels zentrale Konsequenz der geschichtlichen Entstehung von Mode läßt sich festhalten, daß diese offensichtlich als eine Begleiterscheinung gesellschaftlicher Veränderungen betrachtet werden muß. Als solche wird sie aber auch von den Vertretern der ‚Spätmittelalter-These‘ untersucht, für die ja auf jeden Fall ebenso feststeht, daß sich Mode geschichtlich entwickelt hat. Jene Ansätze hingegen, die von einer Ubiquität von Mode ausgehen, tendieren dazu, bei der Erklärung von Mode die gesellschaftlichen Faktoren zu vernachlässigen. In den Vordergrund rücken dafür anthropologische Konstanten, die ja unter der Annahme der Ubiquität von Mode zu deren Erklärung auch am meisten beisteuern dürften: wenn die Mode mit dem Menschsein gekoppelt wäre, müßten typisch menschliche Eigenschaften für ihr Vorhandensein verantwortlich sein.