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Neugierde als Empfindung und Epistemologie in der frühmodernen Wissenschaft

Chapter
Part of the Berliner Schriften zur Museumskunde book series (BSZM, volume 10)

Zusammenfassung

In dem Vorwort zu seiner Great Instauration (1620) wiederholt Francis Bacon (1561-1626) die biblische Geschichte vom Sündenfall und wählt dabei Worte, welche eher naturwissenschaftlicher Forschung entsprechen — Adam und Eva sündigten, weil sie moralisches, nicht „reines und unverdorbenes“, natürliches Wissen suchten —, und beruhigt dann seine Leser, daß sogar Wissen um das, was Gott vor uns verborgen hat, nicht notwendig Gottlosigkeit begründe:

„Während der göttliche Philosoph über diejenigen Wissenschaften, welche die Natur betreffen, erklärt, es sei „der Ruhm Gottes, ein Ding zu verbergen, aber der Ruhm des Königs ist es, ein Ding herauszufinden.“ Eben so, als ob sich die göttliche Natur an dem unschuldigen, lieben Spiel von Kindern erfreuen würde, welche Verstecken spielen, und sich in ihrer Milde und Güte dafür verbürgen würde, daß dem Geist des Menschen dieses Spiel erlaubt sei. ”

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Anmerkungen

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