Die sogenannte Geburt der Wissenschaft im griechischen Denken und die kritische Tradition

Zusammenfassung

Wenn nach vorherrschender und in einem noch zu präzisierenden Sinne im wesentlichen auch richtiger Auffassung mit dem von Burnet angesprochenen Erkenntnisprogramm des Denkens über die Welt auf griechische Art und Weise „mit gewissen Griechen des siebten und sechsten Jahrhunderts v. Chr. in das menschliche Streben nach Erkenntnis etwas Neues hineingekommen ist, das zu der modernen Wissenschaft in einer gewissen Beziehung steht“ ⁵² — nämlich „Neues an Erkenntnismethoden und Erkenntnisweisen“ ⁵³, wie Kurt von Fritz in seiner ausgezeichneten, die Pointen des neuen griechischen Erkenntnisstils in den wesentlichen Punkten richtig setzenden Darstellung weiter verdeutlicht —, dann ist damit zwar die wissenschaftshistorische Frage nach den Erfindern und Initiatoren unserer Wissenschaft griechisch-abendländischer Tradition, vielleicht auch schon die Nebenfrage nach den ersten „Wissenschaftlern“⁵⁴, wenn auch zunächst nur grob und bedingt, in etwa beantwortet, aber noch nicht die vorgängige, problematischere und gewichtigere „Hauptschwierigkeit“ gemeistert, nämlich überhaupt erst einmal „festzustellen, was denn eigentlich Wissenschaft sei“⁵⁵.