Die Physiokratie

Zusammenfassung

Die Volkswirtschaftslehre dieses Zeitalters des Liberalismus ist zutiefst verwurzelt in den säkularen Geistesbewegungen des Naturrechts und der Aufklärung. Wie das Mittelalter unter der herrschenden Idee der göttlichen Ordnung, die Epoche des Merkantilismus unter der Idee der staatlichen Ordnung steht, so erhebt sich nunmehr die Idee einer natürlichen, der menschlichen Vernunft entsprechenden Ordnung des gesellschaftlichen Lebens. Die Fortschritte der Naturwissenschaften, die Konsolidierung des kosmischen Weltbildes durch Kopernikus, Kepler und Galilei und die Mehrung des wirtschaftlichen Wohlstandes hatten das Selbstgefühl der mit dem 17. Jahrhundert im Aufstieg begriffenen bürgerlichen Gesellschaft erheblich gestärkt. Allgemein empfand man das Bedürfnis nach einem dem bürgerlichen Menschen gemäßen Lebensstil, losgelöst von dem Druck der kirchlichen Dogmen und dem leitenden Zwang des Staats. Dieser Freiheitssehnsucht des Bürgertums gab das moderne Naturrecht im Anschluß an die antiken und mittelalterlichen Lehren besonders von Hugo Grotius, Thomas Hobbes und Samuel Pufendorf mit eindringlicher Anschauung vorgetragen, Stütze und Antrieb. Die zweitausendjährige Vorstellung eines jedem Menschen von Natur aus zustehenden Rechts auf Selbsterhaltung und Selbstbestimmung wurde wieder verlebendigt, eines Rechts, das unwandelbar und unverbrüchlich, unabdingbar und unveräußerlich neben dem göttlichen und über allem menschlichen Recht steht. Es ist das Recht, das mit dem Menschen geboren ist und nur mit seinem Tode erlischt, das keiner überindividuellen Norm unterworfen, ausschließlich dem Gebot der natürlichen Vernunft überantwortet ist.