Zusammenfassung
Als Resultat des platonischen Dialogs Theaitetos erscheint absolut gesichertes Wissen prinzipiell unerreichbar. Im Rückgriff auf bereits bei Platon thematisierte Ansätze entwickelt diese Arbeit eine soziale Dimension des Wissensbegriffs, die als Lösung der mit dem Wissensbegriff verbundenen Probleme den Prozess der unbeschränkten gemeinschaftlichen Klärung vorstellt.
This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Notes
- 1.
Die Platonischen Quellen werden im Folgenden mit Stephanus-Paginierung (Platonis opera quae extant sunt, 1578) zitiert.
- 2.
Vielleicht ist es kein Zufall, dass Sokrates gerade mit einem Mathematiker dieses Problem diskutiert, scheint doch die Mathematik dem Bereich des Wahren näher, sodass hier gemäß dem Liniengleichnis eine Grenze des Erkennbaren unterhalb der Mathematik gezogen wird, die auch ein Mathematiker – wenngleich erst ein Schüler – nicht zu überschreiten vermag.
- 3.
Eine Kopie von 1316 (mit Scholien von M. Moschopulos) in der Handschrift Venedig besitzt die Biblioteca Marciana, Gr. 464, fol. 26v.
- 4.
Die Schriften von Aristoteles werden nach der Bekker-Zählung zitiert.
- 5.
Die Schriften Kants werden im folgenden mit Siglen und jeweils unter entweder der Nennung der Seiten- oder Zeilenangabe zitiert. Bei den aufgenommenen Siglen handelt es sich um: Kritik der reinen Vernunft: zit. als KrV.
- 6.
Es ist nicht uninteressant zu erwähnen, dass Kant an dieser Stelle in der 2. Auflage nachgebessert hat: Anstelle von „notwendig“ stand ursprünglich „nötig“ (Kant 1781, KrV A 12), was die Relevanz der transzendentalen Analyse für Grundlegungsfragen weniger deutlich erscheinen lässt.
- 7.
Peirce hat mehrere Fassungen der pragmatischen Maxime formuliert. Wiewohl Akzente durchaus anders gesetzt sind, bleibt doch der Grundgedanke erhalten, dass sie reflexive Akte und keine Handlungsvollzüge zum Gegenstand haben.
- 8.
Zitiert als „Peirce 1878“ mit Seitenzahl in den Collected Papers (CP) sowie der deutschen Übersetzung.
Literatur
Apel, K.-O. (1976). Das Problem der philosophischen Letztbegründung im Lichte einer transzendentalen Sprachpragmatik. In B. Kanitscheider (Hrsg.): Sprache und Erkenntnis, S. 55–82. Innsbruck: Inst. f. Sprachwissenschaft d. Univ. Innsbruck.
Aristoteles. (1831). Analytica posteriora. In I. Bekker & O. Gigon (Hrsg.): Aristotelis opera, Bd. 1, Berlin: Verlag Georg Reimer.
Austin, J. L. (1962a). How to Do Things with Words. Oxford: Harvard University Press.
Austin, J. L. (1962b). Sense and Sensibilia. Oxford: Oxford University Press.
Austin, J. L. (1979). Other Minds. In ders.: Philosophical Papers, Third edition (first edition 1961). S. 76–116. Oxford: Oxford University Press.
Baumann, P. (2006). Erkenntnistheorie. Stuttgart/Weimar: Metzler.
Descartes, R. (1992). Meditationes de prima philosophia (1641). Lateinisch-deutsche Ausgabe. Neu hrsg. v. L. Gäbe. Hamburg: Meiner Verlag.
Erbse, H. (2003). Beobachtungen über die Struktur der Odyssee. In ders. (Hrsg.): Studien zur griechischen Dichtung, S. 179–212. Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
Fichte, J. G. (1972). Über den Begriff der Wissenschaftslehre oder der sogenannten Philosophie, als Einladungsschrift zu seinen Vorlesungen über diese Wissenschaft (1794). Verlag des Industrie-Comptois, Weimar. Nachdruck mit einer Einleitung hrsg. v. E. Braun. Stuttgart: Reclam Verlag.
Gettier, E. (1963). Is justified true belief knowledge? In Analysis 23 (6), S. 121–123.
Hegel, G. W. F. (1978/1981). Wissenschaft der Logik. In Gesammelte Werke. Bd. 11,12. In Verbindung mit der Deutschen Forschungsgemeinschaft hrsg. v. d. Nordrhein-Westfälischen Akademie der Wissenschaften und der Künste. Hamburg: Meiner Verlag.
Hegel, G. W. F. (1980). Phänomenologie des Geistes. In Gesammelte Werke. Bd. 9. In Verbindung mit der Deutschen Forschungsgemeinschaft hrsg. v. d. Nordrhein-Westfälischen Akademie der Wissenschaften und der Künste. Hamburg: Meiner Verlag.
Hesiod (2004). Érga kaì hêmérai. Deutsche Fassung: Werke und Tage. Übers. und hrsg. v. O. Schönberger. Stuttgart: Philipp Reclam.
Kant, I. (1781/1787). Kritik der reinen Vernunft. 1. Aufl. (A). 2. Aufl. (B). Riga. J. F. Hartknoch
Lenski, W. (2014). Morals, IT-Structures, and Society. In K. Zweig & W. Neuser & V. Pipek & M. Rohde & I. Scholtes (Hrsg.): Socioinformatics – The Social Impact of Interactions between Humans and IT, S. 153–171. Heidelberg: Springer Verlag.
Neuser, W. (2013). Wissen begreifen. Zur Selbstorganisation von Erfahrung, Handlung und Begriff. Heidelberg: Springer Verlag.
Peirce, C. S. (1878). Wie unsere Ideen zu klären sind. In K.-O. Apel (Hrsg.): Schriften zum Pragmatismus und Pragmatizismus (1991), S. 182–214. Frankfurt am Main: Suhrkamp. Deutsche Übersetzung v. C. S. Peirce (1878). How to Make Our Ideas Clear, Popular Science Monthly 12 (January 1878), S. 286–302. In C. S. Peirce: Collected Papers (1972), hrsg. v. C. Hartshorne & P. Weiss, S. 5.388–5.410. Cambrige/MA: Harvard University Press.
Platon (1805a). Theaitetos. In Platons Werke. Zweiten Teiles erster Band. Übers. v. F. Schleiermacher. Berlin: Georg Reimer Verlag.
Platon (1805b): Menon. In Platons Werke. Zweiten Teil erster Band. Übers. v. F. Schleiermacher. Berlin: Georg Reimer Verlag.
Platon (1828): Politeia. In Platons Werke. Dritten Teil erster Band. Übers. v. F. Schleiermacher. 3. Aufl. Berlin: Georg Reimer Verlag.
Reinhold, C. L. (1791). Über das Fundament des philosophischen Wissens. Jena: Mauke.
Wieland, W. (1962). Die aristotelische Physik. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Author information
Authors and Affiliations
Corresponding author
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2023 Der/die Autor(en), exklusiv lizenziert an Springer-Verlag GmbH, DE, ein Teil von Springer Nature
About this chapter
Cite this chapter
Lenski, W. (2023). Die soziale Verfasstheit des Wissens. In: Barbagallo, E., Gerhartz, I.W., Thiemer, N. (eds) Erzählhorizonte. Ethik – Mensch –Technik. J.B. Metzler, Berlin, Heidelberg. https://doi.org/10.1007/978-3-662-67347-8_8
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-662-67347-8_8
Published:
Publisher Name: J.B. Metzler, Berlin, Heidelberg
Print ISBN: 978-3-662-67346-1
Online ISBN: 978-3-662-67347-8
eBook Packages: J.B. Metzler Humanities (German Language)