Zusammenfassung
Lewin2) erhielt, — wie gesagt — auf seiner Forschungsreise 1886 Kenntnis von dem Peyotegebrauch bei den Indianern Mexikos. Heffter3) erwähnt 1894 Mitteilungen eines deutschen Arztes in Mexiko, Dr. Tischer, wonach die mexikanischen Indios in den Staaten Cohahuile und Tamaulipas die Droge an hohen christlichen Festtagen zu Berauschungszwecken benutzen. Im selben Jahre findet sich im California Demokrat eine Notiz über den Gebrauch eines Cactus als Berauschungsmittel zu religiösen Zeremonien bei den Kiowas und anderen Indianerstämmen des südlichen Indianerterritoriums4). Dies ist der früheste mir bekannte Hinweis über die Ausbreitung des Peyoteessens unter den Indianern der Vereinigten Staaten in der neueren amerikanischen Literatur.
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Nicht einzeln erwähnte Literatur zum Peyotegebrauch
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Peyote, An insidious evie. Indian rights associat. 1918.
Skinner: Jowa soicieties. Anthropol. papers of the Americ. museum of natural history XI. 1912–1916.
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Wiss1er: Black foot societis. Anthropolog. papers of the Americ. museum of natural history XI. 1912–1916.
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Beringer, K. (1927). Die Entwicklung des Peyotegebrauchs in neuerer Zeit. In: Der Meskalinrausch. Monographien aus dem Gesamtgebiete der Neurologie und Psychiatrie. Springer, Berlin, Heidelberg. https://doi.org/10.1007/978-3-662-11451-3_3
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