Zusammenfassung
Dieser Beitrag denkt pädagogische Organisationspraxis und -forschung durch einen Fokus auf kollektive Subjektivierungs- und Objektivierungsprozesse neu. Dafür greift er auf Nissens kritisch-kulturhistorischen Ansatz zurück, der – nach einer kurzen Einführung in die kulturhistorische Schule – vorgestellt und in seinem Mehrwert für die Organisationspädagogik aufbereitet wird. Ziel ist, ein gesellschaftskritisches Verständnis der mikropolitischen Dynamiken in pädagogischen Organisationen zu erlangen und diese als (selbst-)kritisches transformatives Vergemeinschaftungspotential verfügbar zu machen.
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Notes
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Die Nähe zu Praxistheorien ist groß, siehe z. B. Elven und Schwarz (2018). Es gibt aber wichtige Unterschiede, insbesondere mit Blick auf die marxistischen Wurzeln.
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Wartofskys (1979) Einteilung in primäre, sekundäre und tertiäre Artefakte verweist hier auf die besondere Performativität komplexer Modell-Artefakte, die als abstrahierte imaginierte Welten wahrnehmungs- und handlungsleitend sowie transformierend sein können.
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Dieses Erbe wurde in der deutsch-dänischen kritischen Psychologie – mit Fokus auf Individuen – jedoch vergleichsweise gut beibehalten.
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Obwohl der Begriff Mikropolitik bei Nissen nicht verwendet wird (er taucht allenfalls als microbiopolitics auf), offeriert seine Theorie jedoch ein spezifisches Verständnis von Mikropolitik, das Interessen und Motive vor dem Hintergrund der Praxen reflektiert, in die Menschen eingebunden sind und diese als kulturhistorisch präfiguriert ansieht.
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Diesen Begriff habe ich der Nissenischen Terminologie hinzugefügt, um den Blick auf die individuelle Agency der Beteiligten in Aushandlungenprozessen zu schärfen.
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Damit unterscheidet sich Nissen von foucaultbasierten Ansätzen, die Diskurse vergleichsweise situations- und tätigkeitsungebunden bzw. abstrakt im öffentlichen Raum verorten.
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Antizipationen sind über das Enaktierungspotenzial von Bedeutungen vermittelt und kulturhistorisch präfiguriert: „Meaning is the possibility objectively present in the given.“ (Nissen 2012, S. 153).
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Das Interesse am Theorie-Praxis-Verhältnis in diesem Sammelband ließe sich damit auch als ein situierter, organisationspädagogischer Selbstvergewisserungsdiskurs lesen, in dem „Theorie“ und „Praxis“ als indexikalische wissenschaftliche Begriffe verstanden werden können, und sich die Frage stellt, wieso es gerade jetzt für die Organisationspädagogik notwendig ist, sich als Kollektiv über das Wissenschafts-Praxis-Verhältnis zu verständigen.
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„Liminal situations are situations that hold and perform potentials, invoking the hopes of universal qualities and thus constitute hybridity.“ (Nissen 2018, S. 16).
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Prototypen sind jedoch hoch umstritten, wie auch situiert und nicht bedingungslos auf andere Fälle übertragbar. Zudem entwickeln sie im Kontext der jeweiligen situativen Nutzung ein Eigenleben (Nissen 2012, S. 207).
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Schmachtel, S. (2023). Pädagogische Organisationspraxis im Spiegel der kollektiven Subjektivierung und Objektivierung: Nissens kritischer kulturhistorischer Ansatz. In: Mensching, A., Engel, N., Fahrenwald, C., Hunold, M., Weber, S.M. (eds) Organisation zwischen Theorie und Praxis. Organisation und Pädagogik, vol 32. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-39690-9_7
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