Zusammenfassung
Der Beitrag analysiert die Einstellungen junger Männer mit und ohne internationale Geschichte zu Geschlecht und Gleichberechtigung auf Basis von leitfadengestützten Interviews. Während sich die Vorstellungen von Geschlecht überwiegend als dynamisch-flexibel beschreiben lassen, verbleiben die Einstellungen zu Familialität in einem stereotyp-traditionellen Muster. Da Gleichberechtigung jedoch ausnahmslos als unhinterfragte Norm konfiguriert wird, ergibt sich ein Spannungsverhältnis, welches im Ergebnis als antinomische Egalisierung definiert wird.
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Notes
- 1.
Eine Ausnahme stellt die Studie von Müller (2013) dar, die die Einstellungen junger hinduistischer und muslimischer Männer in der Schweiz untersucht hat.
- 2.
Zum Begriff „türkeistämmig“ vgl. https://glossar.neuemedienmacher.de/glossar/tuerkischstaemmige-2/
- 3.
Die Interviewten kommen aus Afghanistan, Syrien, Guinea, Angola, Iran und Tadschikistan.
- 4.
An dieser Stelle sei Emre Canan, Jamshid Ghasemi und Henrik Hitzemann herzlich gedankt!
- 5.
Interview Gruppe 3: JM_DI_08.
- 6.
Interview Gruppe 3: JM_DI_08.
- 7.
Interview Gruppe 1: JM_NE_05.
- 8.
Interview Gruppe 2: JM_AN_15.
- 9.
Interview Gruppe 2: JM_AN_15.
- 10.
Interview Gruppe 2: JM_EZ_16.
- 11.
Interview Gruppe 1: JM_IZ_15.
- 12.
Interview Gruppe 3: JM_AY_07
- 13.
Interview Gruppe 3: JM_BN_06.
- 14.
Interview Gruppe 3: JM_DI_08.
- 15.
Vgl. Gruppe 2: JM_NS_13, JM_SN; Gruppe 3: JM_KA_19.
- 16.
Interview Gruppe 2: JM_DL_10.
- 17.
Interview Gruppe 3: JM_QM_17.
- 18.
Interview Gruppe 1: JM_II_16 sowie JM_IZ_15.
- 19.
Interview Gruppe 3: JM_RI_10.
- 20.
Z.B. Gruppe 1: JM_IZ_15 oder Gruppe 2: JM_MN_14.
- 21.
Interview Gruppe 1: JM_KA_19.
- 22.
Interview Gruppe 2: JM_NS_13.
- 23.
Interview Gruppe 1: JM_OG_02, vgl. auch Interview Gruppe 3: JM_NL_17.
- 24.
Interview Gruppe 2: JM_UN_18.
- 25.
Interview Gruppe 1: JM_RS_20.
- 26.
Interview Gruppe 2: JM_DL_10, Hervorh. KS; vgl. dazu auch Müller (2013).
- 27.
Interview Gruppe 2: JM_AN_15, Hervorh. KS.
- 28.
Interview Gruppe 1: JM_II_16, Hervorh. KS.
- 29.
Interview Gruppe 1: JM_IZ_15, Hervorh. KS.
- 30.
Interview Gruppe 1: JM_CR_06.
- 31.
Interview Gruppe 1: 2 JM_II_16.
- 32.
Interview Gruppe 1: JM_RR_01.
- 33.
Interview Gruppe 1: JM_LF_09.
- 34.
Interview Gruppe 1: JM_NE_05.
- 35.
Interview Gruppe 1: JM_RR_01.
- 36.
Interview Gruppe 2: JM_KR_06.
- 37.
Interview Gruppe 2: JM_RL_19.
- 38.
Interview Gruppe 3: JM_DI_08, auch Interview Gruppe 3: JM_AR_11; vgl. dazu auch Kap. Bindung und Männlichkeit in diesem Band.
- 39.
Vgl. hierzu auch Meuser (Kap. Männlichkeitsforschung. Entwicklung, Befunde, Perspektiven), der hinsichtlich der Ernährerrolle von einer „wirkmächtigen Orientierungsfolie“ spricht, die aber zuweilen „Brüche“ aufweise.
- 40.
Interview Gruppe 2: JM_NS_13, auch Gruppe 1: JM_NL_17, JM_SR_12.
- 41.
Interview Gruppe 2: JM_DL_10.
- 42.
Z. B. Interview Gruppe 2 JM_MN07: „Vielleicht, dass die Männer einfach mehr Erfahrung damit haben, also so, war ja schon immer so, dass die Männer sozusagen gearbeitet haben meist und die Frauen ja nicht so. Das kann jetzt noch ein Grund sein.“
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Sabisch, K., Nowacki, K., Remiorz, S. (2022). Antinomische Egalisierung – Einstellungen junger Männer in Deutschland zu Gleichberechtigung und Gleichstellung der Geschlechter. In: Nowacki, K., Sabisch, K., Remiorz, S. (eds) Junge Männer in Deutschland. Edition Centaurus – Jugend, Migration und Diversity. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-39235-2_2
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