Zusammenfassung
Welche Bedürfnisse und welcher Bedarf zeigen sich bei muslimischen Jugendlichen im Bereich „religiöse Bildung“? Worin unterscheiden sich muslimische Schülerinnen und Schüler von ihren Mitschülerinnen und Mitschülern mit anderer oder auch ohne Religionszugehörigkeit? Auf diese Fragen werden mithilfe empirischer Befunde einer großangelegten Längsschnittstudie aus Baden-Württemberg (im Zeitraum von 2014 bis 2019) erste Antworten gegeben. Ein Ergebnis ist, dass – unabhängig von der jeweiligen Religionszugehörigkeit – eine interreligiös sensible Zusammenarbeit für die religiöse Bildung Jugendlicher bei jeder Konzeption von Religions- oder Ethikunterricht eine hervorgehobene Bedeutung haben sollte.
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Notes
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Die in diesem Beitrag zitierten Schüleräußerungen stammen aus dem qualitativen Teil des Forschungsprojektes, d. h. aus den Interviews, oder es sind schriftliche Statements der Jugendlichen zu der Frage, wie sich ihr Glaube in den letzten Jahren verändert habe.
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Zu beachten ist allerdings, wie bereits erwähnt, dass die Stichprobe bei der zweiten und dritten Befragung deutlich geschrumpft ist, sodass auch wesentlich weniger Musliminnen und Muslime befragte werden konnten. Die Befunde, die sich auf zeitliche Veränderungen im muslimischen Subsample beziehen, sind daher statistisch nicht ausreichend abgesichert und geben nur eine Tendenz vor. Weitere empirische Studien zu diesen Fragen (Beurteilung des Religions- und Ethikunterrichts durch muslimische Schülerinnen und Schüler über einen längeren Zeitraum) wären wünschenswert.
Literatur
Dahling-Sander, C., und F. Kraft, Hrsg. 2006. Islamischer Religionsunterricht – wohin führt der Weg? Zwischenbilanz und Ausblick. Hannover: Haus kirchlicher Dienste.
Holzberger, D. 2014. Evaluation des Modellversuchs „Islamischer Unterricht“. Bericht zur Datenerhebung im Schuljahr 2013/14. München: ISB.
Schweitzer, F., G. Wissner, A. Bohner, R. Nowack, M. Gronover und R. Boschki, Hrsg. 2018. Jugend – Glaube – Religion. Eine Repräsentativstudie zu Jugendlichen im Religions- und Ethikunterricht. Münster; New York: Waxmann.
Uslucan, H.-H. 2006. Islamischer Religionsunterricht als Chance zur Integration? In Islamischer Religionsunterricht – wohin führt der Weg? Zwischenbilanz und Ausblick, Hrsg. Ch. Dahling-Sande und F. Kraft, 58–69. Hannover: Haus kirchlicher Dienste.
Uslucan, H.-H., und C. S. Yalcin. 2018. Abschlussbericht zur wissenschaftlichen Begleitung der Einführung des islamischen Religionsunterrichts (IU) im Land Nordrhein-Westfalen. Essen: Zentrum für Türkeistudien und Integrationsforschung.
Wissner, G., R. Nowack, F. Schweitzer, R. Boschki und M. Gronover, Hrsg. 2020. Jugend – Glaube – Religion II. Neue Befunde – vertiefende Analysen – didaktische Konsequenzen. Münster; New York: Waxmann.
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Wissner, G. (2023). Einstellungen muslimischer Jugendlicher zu Religion, Glaube und Religionsunterricht. In: Körs, A. (eds) Islamischer Religionsunterricht in Deutschland. Islam in der Gesellschaft. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-39143-0_7
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Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden
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