Zusammenfassung
Die Einleitung gibt einen Einblick in die Konzeption des Bandes und diskutiert die Verwendung der Begriffe „Krise“ und „Untergang“ in den Geschichtswissenschaften.
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11 October 2023
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Notes
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Siehe etwa den Überblick bei Lennart 2016, S. 11–18. Goušchin und Rhodes 2015 machen sich nicht einmal die Mühe, eine Definition des von ihnen verwendeten Krisenbegriffes zu bieten. Als ‚klassische‘, aber ebenso umstrittene Krisenzeiten des Klassischen Altertums gelten das 3. und 6. Jh. n. Chr.: Hekster 2007; Johne und Hartmann 2008; Meier 2012. Gerade in letzterem Fall ist in jüngerer Zeit eine lebhafte Diskussion darüber entbrannt, inwieweit die sogenannte ‚Iustinianische Pest‘ als epochale Krise zu verstehen ist oder nicht: Pro: Meier 2007; Meier 2012; Meier 2016; Meier 2018; Meier 2020a, b, c; Sarris 2002; Sarris 2007; Sarris 2020. Siehe auch Fuks et al. 2020 sowie die Beiträge in Little 2007. Contra: Durliat 1989; Eisenberg und Mordechai 2019; Haldon et al. 2020; Haldon et al. 2021; Mordechai et al. 2019a, b; Mordechai et al. 2020a, b. Auch für das 3. Jh. ist die Diskussion, die sich nicht nur an der Frage „Krise“ ja oder nein entzündet, White und Mordechai 2020. nach wie vor lebendig, sondern die Existenz reichsweiter Epidemien sehr unterschiedlich beurteilt. Postuliert wird eine oder gar mehrere solcher Epidemien von Harper 2017; Duncan-Jones 2018. Kritisch: Ehmig 1998; Haldon et al. 2018a, b, c; Huebner 2020. Man vgl. auch das ausgewogene Urteil von Klinkott 2017 und Bresson 2020. Zu Krise als ‚Modell‘ und Erinnerungsfigur siehe etwa Maschek 2020; Goff und Simpson 2020; Klooster und Kuin 2020. Schließlich ist in letzter Zeit auch das 7. Jh. n. Chr. wieder verstärkt als Krisenepoche in den Blickwinkel der Forschung geraten: Reinink und Stolte 2002; Booth 2013; Esders 2009; Esders 2018; Haldon 2016; Howard-Johnston 2021; Leppin 2020; Viermann 2021a; Viermann 2021b. Die Vielfalt der Zugänge zur „Krise“ zeigt sich in folgende Auswahl jüngst erschienener Abhandlungen : Black 2020, James 2022, Kuin 2020, Haldon et al. 2020, Lentz et al. 2018.
- 2.
Vgl. Meier 2012, S. 203.
- 3.
- 4.
Zum Begriff der „Ordnungskonfiguration“, die aus „Teilkonfigurationen“ besteht und als systemtragend bezeichnet werden kann: Meier 2012, S. 203 f.
- 5.
- 6.
Kõiv et al. 2022.
- 7.
- 8.
- 9.
- 10.
- 11.
Spengler 1923, S. 29.
- 12.
Diamond 2004.
- 13.
Verklausuliert ist ‚Dekadenz‘ aber immer noch ein Faktor, den die moderne Geschichtswissenschaft ins Kalkül bei der Betrachtung von „decline in general“ zieht. Siehe etwa Hall 2021, S. 530, der neben mehreren anderen Kriterien, die den Untergang von Imperien bestimmten, auch das angebliche Phänomen der „moral corruption ins Treffen führt. Auch wenn er sich dabei auf das klassische Modell Ibn Khalduns bezieht, macht er es ausdrücklich als eines der zahlreichen Elemente, die für den Untergang eines imperialen Systems verantwortlich zeichnen, namhaft, ohne sich davon expressis verbis zu distanzieren: „As rulers become corrupted by urban life, they lose both legitimacy and military effectiveness, and become easy prey for a virtuous, militarily effective tribe called to power by discontented ulama“. Zur breiten Diskussion um Imperien und deren „Untergang“ siehe Gehler et al. 2021. Vgl. auch Gehler und Rollinger 2014; Gehler und Rollinger 2021; Rollinger et al. 2020.
- 14.
Siehe etwa den Überblick bei Rollinger und Stadler 2019; zur in vielerlei Hinsicht berechtigten Kritik am Konzept ‚wandernder Völker‘ und der Frage von ethnischen Identitäten siehe Halsall 2007; Geary 2018a, b; Pohl 2018; Knapp 2021. Zur Wissenschaftsgeschichte: Steinacher 2017; Wiedemann 2020. Vgl. allerdings auch die prononcierte Auffassung von Heather 2018. Paläogentische Forschungen rücken das klassische Wanderungsmodell jedoch wieder stärker in den Focus. Siehe etwa Narasimhan et al. 2019; Rascovan 2019. Hier wäre gewiss eine stärkere Kooperation zwischen Geistes- und Naturwissenschaften hilfreich: Samida und Feuchter 2016; Bösl und Feuchter 2019.
- 15.
Degen und Rollinger 2021.
- 16.
Rollinger 2021.
- 17.
Zum Begriff des Demozids siehe Rummel 2003.
- 18.
Rollinger und Degen 2021.
- 19.
Dies bedeutet freilich nicht, der oft unreflektiert aber weit verbreiteten Einteilung der Geschichte in eine „Moderne“ und eine „Vormoderne“ kritiklos zuzustimmen. Vgl. dazu etwa die pointierten Bemerkungen von Meier 2012, 198.
- 20.
Hier sei abermals auf Rummel 2003 verwiesen.
- 21.
- 22.
- 23.
- 24.
- 25.
Rollinger 2021.
- 26.
- 27.
Gehler 2021.
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Fink, S., Rollinger, R. (2023). Einleitung – „Krisen“ und „Untergänge“ als historisches Phänomen. In: Fink, S., Rollinger, R. (eds) „Krisen“ und „Untergänge“ als historisches Phänomen. Universal- und kulturhistorische Studien. Studies in Universal and Cultural History. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-37041-1_1
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