Zusammenfassung
Mit dem Einzug des Kapitalismus hat die populäre Kultur ihre Subversivität eingebüßt und in Verwertungslogiken eingegliedert. Von dieser Beobachtung aus untersucht Inge Kirsner in ihrem Aufsatz „Augenlust. Vom Ende der Popkultur und vom Essen im Film“ Kinofilme, die dennoch Begehren wecken. Das passiert schlichtweg dadurch, dass es um Essen geht. Es kann Genuss sein, Ausdruck eines Lebensstils, das Ergebnis des Todes eines anderen Lebewesens. Als Ergebnis bleibt das Erlebnis: wer satt werden will, muss teilen.
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Notes
- 1.
Seeßlen 2018, S. 7.
- 2.
Vgl. Seeßlen 2018, S. 7.
- 3.
Roger Behrens nach Seeßlen 2018, S. 8.
- 4.
Vgl. Seeßlen 2018, S. 53.
- 5.
Vgl. Seeßlen 2018, S. 53.
- 6.
Vgl. Seeßlen 2018, S. 212.
- 7.
Seeßlen 2018, S. 214.
- 8.
Vgl. Seeßlen 2018, S. 216.
- 9.
Juan S. Guse 2019.
- 10.
Vgl. Into the Wild 2007.
- 11.
Vgl. Stephan 2019.
- 12.
Foucault 1993, S. 39.
- 13.
«Ich bin Leben, das leben will, inmitten von Leben, das leben will.» So heißt es in Albert Schweitzers Werk „Die Lehre der Ehrfurcht vor dem Leben“ (Schweitzer 1991).
- 14.
Vgl. Into the Wild 2007.
Literatur
Captain Fantastic. Einmal Wildnis und zurück. 2016. USA.
Foucault, Michel. 19935. Andere Räume. In: Aisthesis. Wahrnehmung heute oder Perspektiven einer anderen Ästhetik; hrsg. Barck, Karlheinz. Leipzig: Reclam.
Guse, Juan S. 2019. Miami Park. Frankfurt: S. Fischer.
Into the Wild. 2007. USA.
Nokan. 2008. Japan.
Seeßlen, Georg. 2018. Is this The End? Pop zwischen Befreiung und Unterdrückung. Berlin: Edition TIAMAT.
Schweitzer, Albert. 19916. Die Lehre der Ehrfurcht vor dem Leben. München: Beck.
Stephan, Felix. 2019. Second life. Süddeutsche Zeitung 19. März.
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Kirsner, I. (2022). Augenlust. Vom Ende der Popkultur und vom Essen im Film. In: Janus, R., Schroeter-Wittke, H. (eds) Lust und Abgrund. pop.religion: lebensstil – kultur – theologie. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-36883-8_5
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