Abschluss: Die verpasste Modernisierung

Zusammenfassung

Das kollektivistische Modernisierungsprojekt prägte das kurze 20. Jahrhundert. In der staatssozialistischen Ausprägung des ‚real existierenden Sozialismus‘ ist es am Ende gescheitert, was sich im Sowjetimperium im spektakulären Zusammenbruch dieses Systems 1989–91 manifestierte. Die Erwartungen, die an das Projekt gestellt worden waren, wurden nicht erfüllt. Die Gründe dafür sind in den einzelnen Ländern unterschiedlicher Natur. Gemeinsam ist aber allen, dass das sowjetische Modell des Staatssozialismus mit seiner dahinterliegenden Ideologie die Beginnphase der Entwicklung in der Sowjetunion möglicherweise gefördert hat, danach aber weder in der Sowjetunion noch in Mitteleuropa eine dynamische Wirtschaftsentwicklung aufrechterhalten konnte. Es lassen sich eine Reihe von Modernisierungsbarrieren identifizieren, die das verhindert haben. Der Primat der Politik, d.h. die Missachtung der Eigengesetzlichkeit der Wirtschaft, war einer der zentralen Faktoren. Rechts-, Staats- und Wirtschafts- und Sozialwissenschaften bildeten in diesen Ländern ein eigenes Paradigma heraus und isolierten sich so von der universalen Entwicklung. In der DDR war diese Tendenz ausgeprägter als in Polen. Das führte dazu, dass nach dem Zusammenbruch der Elitenaustausch in Ostdeutschland in diesen Wissenschaften sehr viel ausgeprägter war als in Polen, wo die akademischen Akteure bereits in den 1980er Jahren begonnen hatten, sich vom kollektivistischen Modernisierungsprojekt abzuwenden und liberale Einflüsse zuzulassen.

Eine Regierung, die auf dem Prinzip des Wohlwollens gegen das Volk als eines Vaters gegen seine Kinder errichtet wäre, d. i. eine väterliche Regierung (imperium paternale), wo also die Untertanen als unmündige Kinder, die nicht unterscheiden können, was ihnen wahrhaftig nützlich oder schädlich ist, sich bloß passiv zu verhalten genötigt sind, um, wie sie glücklich sein sollen, bloß von dem Urteile des Staatsoberhaupts, und, daß dieser es auch wolle, bloß von seiner Gütigkeit zu erwarten: ist der größte denkbare Despotismus. Kant 1968 [1793], S. 145–146.