Zusammenfassung
Die Beziehung zur Welt wird uns vermittelt durch die Sinnesorgane, mit deren Hilfe wir unsere Erfahrungen machen. In diesem allgemeinsten Sinne ist Beobachtung eine Art des Erfahrens von Welt, wobei der Weg von der unmittelbaren (auch naiven) Beobachtung zur wissenschaftlichen über die planmäßige Schärfung unserer Sinneswahrnehmungen vermittels zahlreicher Beobachtungstechniken verläuft, die sich natürlich je nach den behandelten Dimensionen der Wirklichkeit wandeln. Das setzt die Einsicht voraus, dass der Perfektionsgrad unserer Sinnesorgane keineswegs groß genug ist, um aus ihrem Erleben ohne weiteres eine einwandfreie Erkenntnis gewinnen zu können.
*René König: Handbuch der empirischen Sozialforschung, Bd.2, Erster Teil, Stuttgart 1973.
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Notes
- 1.
Annoncen wurden zum Beispiel von William I. Thomas und Florian Znaniecki in ihrem Werk über die polnischen Bauern (1918/21) und von Franklin Frazier in seinem ersten Werk über die amerikanische Negerfamilie von 1939 verwendet, um bestimmte Stellungnahmen zu belegen.
- 2.
Wieder abgedruckt in Band 15 der René König Schriften Soziologische Studien zu Gruppe und Gemeinde, Kap. Grundformen der Gesellschaft: Die Gemeinde.[Anm. d. Hrsg.]
- 3.
Da es nicht allgemein bekannt zu sein pflegt, möchten wir darauf hinweisen, dass die Prägung des Wortes „teilnehmende Beobachtung“ auf Eduard C. Lindemann (1924) zurückgeht. Dabei war von Anfang an klar, dass der Sinn dieser Beobachtungsart in der Verbindung der Beobachtung von außen mit der durch Introspektion war, wie folgende Definition beweist: „Participant Observation is based on the theory that an interpretation of an event can only be approximately correct when it is a composite of the two points of view, the outside and the inside. Thus the view of the person who was a participant in the event, whose wishes and interests were in some way involved, and the view of the person who was not a participant but only an observer or analyst, coalesce in one final synthesis“ (John J. Hader and E. C. Lindemann 1933, S. 148). Ähnlich sprachen Marie Jahoda, Paul F. Lazarsfeld und Hans Zeisel (1933) von einem „Sicheinleben in die Situation“ in ihrer berühmten Untersuchung über die „Arbeitslosen von Marienthal“.
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König, R. (2021). Die Beobachtung*. In: Hummell, HJ. (eds) Schriften zur Grundlegung der Soziologie. René König Schriften. Ausgabe letzter Hand, vol 11. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-28249-3_9
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